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《琵琶记》研究 文章列表(按日期排序)
《琵琶记》研究专题。收录与《琵琶记》研究有关的史料文章,汇集《琵琶记》研究方面的学术研究成果。注重内容的资料性、全面性、实用性和权威性,方便研究者检索和使用。
日本所見《琵琶記》版本敘錄[一]
日本所見《琵…
日本所見《琵琶記》版本敘錄[三]
日本所見《琵…
日本所見《琵琶記》版本敘錄[四]
日本所見《琵…
《钱南扬文集·元本琵琶记校注 南柯梦记校注》
《钱南扬文集…
日本所見《琵琶記》版本敘錄[二]
日本所見《琵…
 ※ 《琵琶记》与《红楼梦》 (黄文实,2011-12-20,1598)

把《琵琶记》与《红楼梦》联系起来,闻者一定会感到十分惊讶的。这并非好奇谈。高则诚与曹雪芹有着某种相同的思想经历,他们的表现手法也有相似之处。而对他们的作品的认识...

 ※ 明清时期《琵琶记》主题阐释 (余丹,2011-12-11,1099)

在文学接受活动中,读者的接受能力存在差异,审美水准高的文艺批评家的接受更具有文学史的意义,他们是所谓的“理想读者”,其接受活动更为自觉和系统,并能站在理论总结的...

 ※ 《琵琶记》情节纰漏成因探析 (徐大军,2012-7-26,1415)

摘要 :对于《琵琶记》的情节纰漏问题,明清以来多有批评和辩护,但未对其成因予以深入的探析,且所据例证并不详尽,这有碍于对此问题作出合理的分析和恰当的评判。在以陆抄本为中心梳理《琵琶记》各版本的情节纰漏基础上加以判析...

 ※ 《琵琶记》与古代曲论的几个重要命题 (赵山林,2008-7-15,1021)

作为一部里程碑式的作品,《琵琶记》在中国戏曲史上的影响是多方面的。它不仅在创作方面为后代树立了一种典范,而且在理论方面也引发了很多思考。古代曲论中不少重要命题与...

《风月锦囊》是重刊于明嘉靖癸丑年(三十二年;1553)的一部戏曲选集。今存西班牙爱斯高里亚圣劳伦佐图书馆。内题云:“汝水云崖徐文昭编缉,书林詹氏进贤堂梓行。”其...

《新刊元本蔡伯喈琵琶记》,存清陆贻典抄本,收入《古本戏曲丛刊初集》。据陆氏“旧题校本琵琶记后”和“手录元本琵琶记题后”,其底本出钱遵王所藏。遵王原藏有《琵琶记》...


周维培文学研究是一种创造性的劳动。它不仅要求从业者具有系统扎实的专门知识,娴熟机敏的操作技巧,自甘寂寞的敬业精神,更重要的是,它的成就的高低还取决于从业者自我选...

 ※ 《琵琶记》研究·十四 说牛小姐 (黄仕忠,2004-11-30,1373)

牛氏小姐是一位礼教妇道熏陶下成长起来的标准的大家闺秀。明清人对其颇为称道,赞为“牛产麒麟”(李卓吾评本三十一出评语)。而今人则因其处处以礼教为规范,便指责高则诚...

 ※ 《琵琶记》研究·十三 说牛丞相 (黄仕忠,2004-11-30,1649)

牛相是琵琶记中一个简单而复杂的人物。说其简单,他出场不多,并且被看作是一个否定人物,似无争议。说其复杂,在于如何给牛相一个“定位”:相非贤相,父属严父;一定要招...

 ※ 《琵琶记》研究·十二 说张大公 (黄仕忠,2004-7-2,1418)

“施仁施义张广才”,题目正名四句之中,张广才占了一句,可以概见张公在戏中的位置了。张公在危难之际对于蔡家的关心与帮助,体现了中国社会中邻里关系的最高美德。张公也...

 ※ 《琵琶记》研究·十一 说赵五娘 (黄仕忠,2004-6-4,1232)

《琵琶记》的总体评价,至今众说纷纭。对蔡伯喈的认识,更是歧见迭出,唯独赵五娘形象,却是从明清时期直至当代,众口一辞,大加褒扬。尤其在五六十年代《琵琶记》备受责难...

 ※ 《琵琶记》研究·十 说蔡伯喈 (黄仕忠,2004-6-4,1269)

困扰着哈姆雷特的是:生存,抑或死亡?困扰着蔡伯喈的是:归去,抑是不归?他们都具有多思的性格,却又都思想大于行动,因而行事迟疑不决,欲行又止,显出了软弱的品性。正...


谚云:苦难见孝子,乱世出忠臣。锦衣玉食,熙然雍和,安乐逸如,易见为父之慈,而无孝子之容;君王开明,纳谏如流,良臣贤臣迭见,而无“忠臣”之位。“孝养”的本义,乃是...

 ※ 《琵琶记》研究·一 高则诚行年考述 (黄仕忠,2004-5-30,1527)

一高则诚行年考述高则诚,名明,一字晦叔,号菜根道人。浙江温州瑞安崇儒里人。则诚常自署作永嘉、永宁,皆指郡而言。温州地处浙东,故后人亦称其为东嘉先生。又因崇儒里处...

 ※ 《琵琶记》研究·六 诸说平议 (黄仕忠,2004-4-22,890)

六、诸说平议关于《琵琶记》的涵义与价值,向来众说纷纭。其中较有影响的说法,综而言之,大约可归为四种。一说是替伯喈“雪耻”,写了孝子贤妇故事,因而有助世教。这是明...

 ※ 《琵琶记》研究·五 作品·现实·历史 (黄仕忠,2004-4-21,1449)

五、作品·现实·历史《琵琶记》在直观的层面上,已经将《赵贞女》的谴责性题旨转化为歌颂性主题。而把蔡伯喈从负心转为不负心,关键之处并不在于男主角是否“笃孝”,而在...

三、知音君子这般儿另作眼儿看秋灯明翠幕,夜案览芸编,古往今来,其间故事几多般。少甚佳人才子,也有神仙幽怪,琐碎不堪观。正是不关风化体,纵好也徒然。论传奇,乐人易...

 ※ 《琵琶记》研究·绪言 (黄仕忠,2004-4-20,1023)

绪 言本书是关于元高则诚《琵琶记》的专题研究。虽然这里只是就一部独立的戏曲作品作评论和考证,但由于这一作品本身的复杂性,其间涉及的问题仍是十分广泛的,因为它与戏...


 ※ 《琵琶记》表微 (李光摩,2012-6-15,3910)

一.高明的遗民身世关于高明的卒年,明清以来基本认为是卒于明初的。但在1962年之后,情况发生了转变。湛之据清代陆时化《吴越所见书画录》卷一载高明《题﹤晨起﹥诗卷》云云,落款是“至正十三年夏五月壬辰”,同时又有余尧臣题...

作 者:〔元〕高明 著〔明〕汤显祖 著钱南扬 校注出 版 者:中华书局版 次:1-1出版时间:2009-11-1字 数:330千页 数:480页开 本:特32开版 式:简体 直排标准书号:ISBN...

 ※ [图]日本所見《琵琶記》版本敘錄[一] (黄仕忠,2012-6-15,6695)

日本所藏中國戲曲甚富,茲取元高明所撰《琵琶記》之屬以作介紹。所敘版本限清亡以前,大致以目驗為據;其未親見者,則據館藏目錄或他書介紹。戲曲多為坊間俗刻,題稱不一,著錄者所據體例間異,故多有同名而異書、或異名而同書之現象...

 ※ [图]日本所見《琵琶記》版本敘錄[二] (黄仕忠,2012-6-15,1558)

内阁文库藏孙氏评本1序内阁文库藏孙氏评本2序内阁文库藏孙氏评本插图23内书阁文库藏孙氏评本插图1内阁文库藏孙氏评本插图2内阁文库藏孙氏评本插图3内阁文库藏孙氏评本插图4内阁文库藏孙氏评本插图5内阁文库藏孙氏评本插图6...

 ※ [图]日本所見《琵琶記》版本敘錄[三] (黄仕忠,2012-6-15,1758)

东北大学藏琴香堂刻本《绣像第七才子书》内封及序东北大学藏琴香堂刻本《绣像第七才子书》序东北大学藏琴香堂刻本《绣像第七才子书》序2东北大学藏琴香堂刻本《绣像第七才子书》正文东北大学藏琴香堂刻本《绣像第七才子书》之绣像东...

 ※ [图]日本所見《琵琶記》版本敘錄[四] (黄仕忠,2012-6-15,978)

龙谷大学图书馆藏《李卓吾先生批评琵琶记》卷下首页龙谷大学图书馆藏李卓吾先生批评琵琶记末页;古本戏曲丛刊影印本此页为抄配庆应大学藏钞本“琵琶记曲谱”书影1庆应大学藏钞本“琵琶记曲谱”书影2庆应大学藏金陵三益堂刻本《绣像...


 ※ 《〈琵琶记〉版本流变研究》 (刘倩,2011-12-20,588)

《<琵琶记>版本流变研究》[韩国]金英淑著中华书局2003年6月版 元末高则诚创作的《琵琶记》,被尊为“南曲之首”、“传奇之祖”,为中国戏曲史上伟大的杰作之一。但是,高氏的《琵琶记》原作并没有流传...

《琵琶记》是标志南戏中兴的重要作品,被尊为“南戏中兴之祖”,它为南戏的体制、写法,规定了轨范,改变了当时北杂剧在剧坛上的独霸地位。《琵琶记》的作者是高明(1305—1359),字则诚,号菜根道人,后人也有称他为...

 ※ 元代南戏的兴起与《琵琶记》 (袁行霈,2011-6-6,580)

在元代,南方戏剧圈既有杂剧演出,又流行以南曲为唱腔的戏文,两种戏曲体裁相互辉映。戏文,是在东南沿海地区发育成熟起来的。它最早出现于浙江温州(旧名永嘉),称为“温州杂剧”、“永嘉戏曲”,亦称南词。后人为有别于北曲...

南戏的形成与体制 早期南戏作品 《张协状元》 南戏的产生时间,实际上早于北曲杂剧。明祝允明在《猥谈》中说:“南戏出于宣和(1129~1125)之后,南渡(1127)之际,谓之温州杂剧。予见旧牒,其时有赵闳夫榜禁,...

从《赵贞女》到《琵琶记》 时代的变迁与主题的变换 悲剧意蕴 代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。高明(1307?~1359),字则庆,号菜根道人。浙江瑞安人。自少即以博学著称,求学于理学家黄...

蔡伯喈与中国知识分子的软弱性格 赵五娘与礼教制度下的女性生活 双线结构流传与影响 《琵琶记》在人物塑造上取得了较大的成功,在人物心理刻划方面尤为突出。蔡伯喈形象,体现了知识分子的软弱性格和复杂心理;这种软弱性...


《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》 元代南戏较著名的作品还有《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》等,后人称为四大南戏,在明清时期传演甚广,影响深远。这些剧本,明徐渭在《南词叙录》“宋元旧篇”内...

 ※ 高明和《琵琶记》 (邓涛 ,2010-5-14,2877)

第一节 高明的生平与创作 高明,字则诚,自号菜根道人,浙江瑞安人。大约生于元成宗大德年间。(1297—1307)高明出生在一个世代书香的家庭,祖父、父亲入元后都没有做官。高明早年在家乡读书,学问渊博,诗文词曲...

 ※ 南戏的兴起与《琵琶记》 (莫砺锋,2004-10-7,11316)

在元代,南方戏剧圈既有杂剧演出,又流行以南曲为唱腔的戏文,两种戏曲体裁相互辉映。戏文,是在东南沿海地区发育成熟起来的。它最早出现于浙江温州(旧名永嘉),称为“温州杂剧”、“永嘉戏曲”,亦称南词。后人为有别于北曲...

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