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知名学者卢毅专辑。汇集卢毅撰写的文艺史论、人物考订、作品辨伪、文献整理、研究综述等方面文章,侧重内容的资料性、全面性、实用性和权威性。

梁启超在分析清代学术思潮“衰落期”的特色时曾说:“凡一学派当全盛之后,社会中希附光者日众,陈陈相因,固已可厌。其时此派中精要之义,则先辈已浚发无余,承其流者,不...

美国著名科技哲学家库恩(kuhn)在揭示“范式”(paradigm)之于科学革命的积极意义时,特别强调指出“范式”具有两重性:一方面,它打破了传统观念,开辟了新...

作为五四新文化启蒙运动的尾声,发生于1923年的“科玄论战”(亦称“科学与人生观”论战或迳谓“人生观”论战)近年来被学术界重新发掘出来加以再研究。围绕着这场论战...

在新近甫被绍介引进的“自由与社群”之争中(1),人们不难看出其聚讼纷纭大多仅在抽象空疏的纯粹理念层面展开,至于具体事实的支撑佐证则在很大程度上仍付之阙如。而恰与...

在近年来对中国近代自由主义史的研究中,一个长久以来不为人所知的小团体——平社,逐渐浮出水面,在一定程度上获得了历史的复原。然而关乎此的发掘还仅仅只是开始(1),...

自从胡适在1919年发表的《新思潮的意义》一文中揭櫫了“整理国故”的大纛后,至20世纪30年代中期,“整理国故运动”在民国知识界长期兴盛。究其缘由,这大致是由以...


 ※ 钱玄同与近代语言文字改革 (2008-8-3,1675)

章太炎曾自言:“盖小学者,国故之本,王教之端”[1],他对小学之重视由此可见一斑。在讲学中,他也“以音韵训诂为基”[2],首先讲授的便是小学。而正是在他的教导下...

 ※ 关于“章门弟子录”的考订 (2008-7-29,433)

关于章太炎及其弟子们的话题,近来似乎颇为热闹。不过,章太炎晚年在苏州刊刻的《弟子录》,则鲜见有人提及。这或许是因为目前尚未发现这份资料,因而有关讨论不得不暂付阙...

“整理国故”作为一种广义上的个人学术活动,或许不妨说是古已有之,然而作为一场学术文化运动,尤其是作为五四新文化运动的产物及其延续,“整理国故运动”肇始的标志则无疑是胡适《新思潮的意义》一文的发表。正是在这篇文章中,...

 ※ 章门弟子与中国近代文化转型 (2011-12-17,552)

章太炎是近代中国著名的学问家和思想家。他曾经多次开堂讲学,门下弟子甚众,其中尤以早年在东京所收弟子的成就最大。这批章门弟子大多任教于高等学府,有些人还长期执掌某一研究机构或文化团体。他们不仅学术精湛、各有造诣,而且...

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