清末的《红楼梦》研究,基本上就是评点式或索隐式的批注,以及随笔式的笔记和杂评,但光绪三十年（1904）却出现了红学史上第一篇红学专论,这就是王国维的《红楼梦评论...

一、索隐派的兴起 《红楼梦》问世之后，清代乾隆、嘉庆以后便不断地有一些人在那里议论它“影射”谁家、所“隐”何事之类的问题。这类索隐派文字到民国初年有了很大的发展...

近半个世纪，尤其是七十年代以来，海内外出现不少索隐派红学著述，较突出的有潘重规的《红楼梦新解》，杜世杰的《红楼梦考释》，李知其的《红楼梦谜》，霍国玲、霍纪平、霍...

近半个世纪，尤其是70年代以来，海外出版了不少索隐派红学著述，从索隐派观点看来，可说是索隐派红学的复兴；从批评者观点说来，则是索隐派的复辟；而从《红楼梦》研究史的角度来说，则是当年胡适和蔡元培新旧红学争论的继续。举...

在《红楼梦》研究史上，早期的研究多半是由热心于考证工作的专家在进行的。随着社会文化情况和红学研究本身的变化和发展，对《红楼梦》的研究的内容越来越扩大，研究者也越来越多，除了包括继续专心做考证工作的红学专家以外，许多...

去年10月29日至30日，上海财经大学人文学院与中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部在上海财大——浙江南北湖，联合举办了一次题为经济生活与中国传统文学的学术研讨会。这是国内首次明确地将“经济生活”和“中国传统...

玉海的《明清小说续书研究》近日由中国社会科学出版社出版。几年前他在我这里攻读古代文学博士学位，2001年毕业，此书就是他在当年博士学位论文基础上修改完成的。小说名著的续衍是中国小说史上一种常见的文学现象，明清两...