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朱恒夫专辑 文章列表(按日期排序)
知名学者朱恒夫专辑。汇集朱恒夫撰写的文艺史论、人物考订、作品辨伪、文献整理、研究综述等方面文章,侧重内容的资料性、全面性、实用性和权威性。
 ※ 浙东堕民与戏曲 (2010-5-26,1051)

【 摘要 】生活于浙江东部地区的堕民因地位卑贱,不得从事“士农工商”四民所做的行业,只能为所依附的门眷红白之事服务与在地方的迎神赛社、祈禳行傩的活动中承担演艺的事务。因而他们大都有着较高的吹拉弹唱的艺术修养,有相当一...

【摘要】 上海自明代以来,戏曲活动极为繁胜。从二十世纪初,上海在保存昆曲、将长江三角洲地区的许多民间小戏培育成戏曲剧种、开创京剧海派、打造戏曲名家、探索现代戏曲的表演范式等方面作出了卓越的贡献。尽管今日上海的五大剧种...

【内容提要】 吴江派的兴起,除了外籍曲家的作用外,吴江本地的曲家亦作出了较大的贡献。他们之所以能在传奇创作与曲学理论上,做出显著的成绩,是由于吴江有着良好的人文环境,即,发达的教育使得许多人喜爱高雅的昆曲;管弦歌舞之...

 ※ 论新时期的戏曲剧本创作 (2008-1-2,2314)

自上个世纪70年代末到现在的新时期,新创作的戏曲剧本有千部之多,然而最为人们欣赏的则是浸润着优秀传统文化的剧目,但许多剧作者在剧中无意识地宣扬了传统文化中...

 ※ 南音《目连救母》发微 (2007-5-29,1160)

南音是流传于珠江三角洲、在“木鱼”、“龙舟”等形式基础上,吸收扬州弹词等曲种的音乐发展而成的一种曲艺,作者在境外发现了以南音形式表现的完整的目连救母故...

去年,遇到福建仙游地区一民间戏班的班主,他向我抱怨现在没有好的剧本可以上演,老面孔的剧目已经不能满足观众的需要了。我说,你们不可以上演剧作家魏明伦、陈亚仙、徐棻...


[关键词]《申报》;滩簧;研究[摘要]民国十八年(1929)之前,江、浙、沪三地的滩簧活跃于上海的演艺场所、家庭堂会,开创了男女合演的表演形态,时装戏成为主流性...

古代以岳飞故事为题材的小说、戏剧作品有十多部,然其艺术性皆未达到经典作品所具有的高度,《大宋中兴通俗演义》等过分依赖史书,而失去了文学艺术性;《精忠记》等...

自“玉茗堂”四梦第一次集结刊版之后,应社会的需要不断地再版。然现在存于大陆两岸乃至日、韩、英、法图书馆的四种曲集丛不外乎下列四种本子:崇祯独深居点定的《玉茗堂四...

中国的巫傩活动与鸡有着紧密的联系,鸡在行傩仪程的不同阶段与不同的时间、地点中,主要有七种功用:作祭祀的牺牲;驱除鬼蜮;安定魂魄;以卜吉凶;使偶像神变成真神...

朱恒夫,江苏滨海人。1959年生。获得南京大学文学学士、硕士与艺术学博士学位。曾在南京师范大学博士后流动站从事古代文学研究工作,获得国家人事部颁发的博士后证书。...

摘要 :《庵堂相会》是常锡滩簧的经典曲目与剧目,经过两次较大的整理,产生了白秋荣本与吴伯匋 本。白本之所以得到下层百姓的欢迎,是因为他对嫌贫爱富的现象持尖锐的批判态度,反映了穷苦人对于美好婚姻的渴望,运用了许多与场景...


这次会议有三大特点,一是会议的论文不再像以往那样,多是对滩簧的历史、艺术特征进行探讨,而是有相当一部分论文是根据实地调查撰写出来的,论文描述了滩簧系统的剧种现时的生存状态——剧目的演出状况、演职员们的改革摸索、观众...

 ※ 关于沈万三的叙事文学考论 (2004-12-14,1303)

在江浙皖鄂闽等地,人们至今仍喻说巨富者为“沈万三”,此称呼早已成为有钱人的代称,可见故事流传之广,之深入人心。然而,近几年来出版的数本民间故事辞典却鲜见“沈万三...

 ※ “春柳社”之前的上海新剧 (2004-12-14,1172)

内容提要∶在“春柳社”之前,新剧已在上海存在了几十年。演出者为欧美等国在上海的侨民组织的业余剧团A. D. C.,欧美、日本等国来华旅行演出的职业剧团以及上海的...

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