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朱光潜专辑 文章列表(按日期排序)
知名学者朱光潜专辑。汇集朱光潜撰写的文艺史论、人物考订、作品辨伪、文献整理、研究综述等方面文章,侧重内容的资料性、全面性、实用性和权威性。
 ※ 希腊文化的概况(1) (2012-5-13,463)

希腊美学思想,就有历史记载可凭的来说,发源于公元前6世纪,极盛于公元前5-前4世纪,即柏拉图和亚里士多德的时代。它是和希腊社会经济基础和一般文化情况密切联系着的。西方古代文化发源于地中海沿岸,特别是地中海东部爱琴海一...

 ※ 希腊文化的概况(2) (2012-5-13,552)

这套希腊神话有很大一部分保存在荷马史诗里。荷马史诗从公元前9世纪便已在人民中间口头流传,到公元前6世纪才写成定本。荷马史诗在古代是一般人民的主要教科书,流传广,所以影响深。其次,希腊神话也有一部分保存在戏剧里。希腊戏...

 ※ 毕达哥拉斯学派 (2012-5-13,808)

毕达哥拉斯学派盛行于公元前6世纪。他们都是些数学家、天文学家和物理学家。当时希腊哲学的主要对象还是自然现象,毕达哥拉斯学派以及稍后的赫拉克利特都主要是从自然科学观点去看美学问题的。在自然科学中当时哲学家们有一个普遍的...

 ※ 赫拉克利特 (2012-5-13,547)

西方早期哲学中朴素的唯物主义和辩证观点的最大的代表是赫拉克利特(公元前530-前470年左右)。他的重要著作《论自然》现在仅存一些残篇断简,其中直接涉及美学的不多。他受过毕达哥拉斯学派的影响,但是放弃了这派的唯心的和...

 ※ 德谟克利特 (2012-5-13,748)

德谟克利特(公元前460-前370年左右)是古代唯物思想的重要代表,原子论的创始人。据古代传记,他写过《节奏与和谐》、《论音乐》、《论诗的美》、《论绘画》等一系列的有关美学的著作,可惜已全部失传。就他的一些断简残篇看...

 ※ 苏格拉底 (2012-5-13,604)

苏格拉底(公元前469-前399年)在西方哲学中起过深刻的影响,却没有留下一部著作。关于他的美学观点,主要的文献是他的门徒色诺芬的《回忆录》。他标志着希腊美学思想的一个很大的转变。此前毕达哥拉斯学派和赫拉克利特等人都...


 ※ 结束语 (2012-5-13,583)

在早期希腊,美学是自然哲学的一个组成部分。早期思想家们首先关心的是美的客观现实基础。毕达哥拉斯学派把美看成在数量比例上所见出的和谐,而和谐则起于对立的统一。从数量比例观点出发,他们找出了一些美的形式因素,如完整(圆球...

 ※ 文艺和现实世界的关系(1) (2012-5-13,848)

柏拉图(公元前427-前347年)出身于雅典的贵族家庭,父母两系都可以溯源到雅典过去的国王或执政。他早年受过很好的教育,特别是在文学和数学方面。到了20岁,他就跟苏格拉底求学,学了8年(公元前407-前399年),一...

 ※ 文艺和现实世界的关系(2) (2012-5-13,1132)

但是柏拉图是在新的历史情况下来提出和解决这些问题的。他的文艺理论是和当时现实紧密结合在一起的。首先我们应该记起当时雅典社会的剧烈的变化,贵族党与民主党的斗争到了白热化的程度,贵族党失势了,民主党当权了,旧的传统动摇了...

 ※ 文艺和现实世界的关系(3) (2012-5-13,792)

在攻击诗人的两大罪状里,柏拉图从他的政治立场去解决文艺对现实的关系和文艺的社会功用这两个基本问题。现在先就这两个问题进一步说明柏拉图的美学观点。对于文艺与现实的关系,柏拉图的思想里存在着深刻的矛盾,就是在《理想国》卷...

 ※ 文艺和现实世界的关系(4) (2012-5-13,561)

从这个进程看,人们的认识毕竟以客观现实世界中个别感性事物为基础,从许多个别感性事物中找出共同的概念,从局部事物的概念上升到全体事物的总的概念。这种由低到高,由感性到理性,由局部到全体的过程正是正确的认识过程。在这里柏...

 ※ 文艺和现实世界的关系(5) (2012-5-13,789)

第一,我们须记起希腊人所了解的“艺术”(Tekhne)和我们所了解的“艺术”不同。凡是可凭专门知识来学会的工作都叫做“艺术”,音乐、雕刻、图画、诗歌之类是“艺术”,手工业、农业、医药、骑射、烹调之类也还是“艺术”,我...


 ※ 文艺和现实世界的关系(6) (2012-5-13,607)

这里就有一个问题,柏拉图所说的第六等人即“诗人和其他摹仿的艺术家”们的作品能不能拿“美”字来形容呢?柏拉图并不否定一般艺术美,而且在他早年写的《大希庇阿斯》篇对话里专门讨论了艺术和其他感性事物的美。他逐一分析了一些流...

 ※ 文艺的社会功用(1) (2012-5-13,876)

柏拉图攻击诗,并非由于他不懂诗或是不爱诗,他对诗的深刻影响是有亲身体会的。在《理想国》卷十里责备荷马的诗有毒素之后,还这样道歉:我的话不能不说,虽然我从小就对于荷马养成了一种敬爱,说出来倒有些于心不安。荷马的确是悲剧...

 ※ 文艺的社会功用(2) (2012-5-13,542)

此外,柏拉图还检查了文艺摹仿方式对于人的性格的影响。依他的分析,文艺摹仿方式不外三种:头一种是完全用直接叙述,如悲剧和喜剧;第二种是完全用间接叙述“只有诗人在说话”,如颂歌;第三种是头两种方式的混合,如史诗和其叙事诗...

 ※ 文艺的社会功用(3) (2012-5-13,503)

我们准许保留的乐调要是这样:它能很妥帖地摹仿一个勇敢人的声调,这人在战场和在一切危难境遇都英勇坚定,假如他失败了,碰见身边有死伤的人,或是遭遇到其他灾祸,都抱定百折不挠的精神继续奋斗下去。此外我们还要保留另一种乐调,...

除上述两个主要的问题以外,柏拉图在对话集里还时常谈到一个问题,就是文艺创作的才能是从哪里来的?诗人凭借什么写出他们的伟大的诗篇?他的答案是灵感说,但是对所谓灵感有两种不同的解释。第一种解释是神灵凭附到诗人或艺术家身上...

唯心哲学都是和宗教上神的信仰分不开的。柏拉图的灵感说的最后根据还是希腊神话。按照希腊神话,人的各种技艺,如占卜、医疗、耕种、手工业等等都是由神发明,由神传授的。每种技艺都有一个负专责的护神。诗歌和艺术的总的最高的护神...


 ※ 结束语(1) (2012-5-13,727)

柏拉图的一般哲学思想和美学思想,都是从他要在雅典民主势力上升时代竭力维护贵族统治的基本政治立场出发的。他的客观唯心主义哲学就是一种借维护神权而维护贵族统治的哲学。他的永恒的“理式”就是神,所居的地位也正是高高在上的贵...

 ※ 结束语(2) (2012-5-13,677)

首先来检查一下柏拉图的影响。在西方相当长的一个时期内,柏拉图的影响超过了亚里士多德。在亚力山大理亚和罗马时代,很少有文艺理论家提到亚里士多德,朗吉弩斯没有提到他而对柏拉图则推崇备至,连古典主义者贺拉斯也没有提到亚里士...

在《论亚里士多德的〈诗学〉》里,车尔尼雪夫斯基说:“《诗学》是第一篇最重要的美学论文,也是迄至前世纪末叶一切美学概念的根据”,又说,“亚里士多德是第一个以独立体系阐明美学概念的人,他的概念竟雄霸了二千余年”。研究一...

但是亚里士多德向唯物主义的转变终究是不彻底的,充满矛盾的,动摇于唯物主义与唯心主义之间的。他的矛盾首先表现在他对事物成因的看法。依他看,一切事物的成因不外四种:材料因,形式因,创造因和最后因。用他自己的例子来说,房子...

艺术就是创造能力的一种状况,其中包括真正推理的过程。一切艺术的任务都在生产,这就是设法筹划怎样使一种可存在也可不存在的东西变为存在的,这东西的来源在于创造者而不在所创造的对象本身;因为艺术所管的既不是按照必然的道理既...

亚里士多德用“艺术”(Tekhne)这个名词时还是用它的当时流行的意义,即一切制作,包括职业性的技术在内。至于我们现代所谓“美的艺术”如诗歌、音乐、图画、雕塑等,在亚里士多德的著作中叫做“摹仿”(mimesis)或“...


这里第一种就是简单摹仿自然,第二种是根据神话传说,第三种就是上文所说的“按照可然律或必然律”是“可能发生的事”。在这三种方式之中亚里士多德所认为最好的是第三种,这可以从第25章后半段的话看出:如果以对事实不忠实为理由...

 ※ 摹仿的艺术对现实的关系(3) (2012-5-13,1100)

这段话就是后来“艺术幻觉”说的起源,其中含极深刻的意蕴。艺术的逼真并不是毕肖现象的浮面的真实,而是要揭示现象内部所含的普遍性与必然性,因此它的前提不妨是假设或虚构的,在历史事实上是不可能的,但是在假定这前提下,如果所...

在亚里士多德的美学思想中,和谐的概念是建立在有机整体的概念上的:各部分的安排见出大小比例和秩序,形成融贯的整体,才能见出和谐。后来许多美学家(例如康德以及实验美学派的斐西纳)把和谐、对称、比例之类因素看成单纯的形式因...

在文艺功用问题上,亚里士多德也比柏拉图前进了一大步。分别在于伦理理想。依柏拉图,理想的人格要能使理智处在绝对统治的地位,理智以外的一切心理功能,例如本能、情感、欲望等等,都被视为人性中“卑劣的部分”,都应该毫不留情地...

事实是否果真如此呢?资产阶级学者们的根据是《诗学》第25章里所说的这样一句话:“正确性在诗里和在政治里不相同,正如它在诗里和在任何其他艺术里不相同一样。”(布乔尔在他的英译里把“正确性”译成“正确的标准”)其实亚里士...

从这番话看,亚里士多德分析悲剧情节结构,毋宁说是首先从道德方面来考虑问题。悲剧主角应该是好人而不是坏人;情节的转变不应当引起反感而应满足道德感;由于要引起哀怜和恐惧,悲剧人物在道德品质上应该“和我们自己类似”。这里当...


从此可知,这里所说的“净化”和《诗学》里所说的“净化”原是一回事。柏拉图也提到过古代希腊人用宗教的音乐来医疗精神上的狂热症,并且拿这种治疗来比保姆把婴儿抱在怀里摇荡来使他入睡的办法。他所指的也正是“净化”这个治疗方式...

亚里士多德也是心理学的祖宗,无论是在《诗学》里还是在《修辞学》里,他随时随地都在进行心理的分析,特别是考虑重要问题,都从观众心理着眼。上文所介绍的“净化”说,“过失”说,关于悲剧情节的看法以及关于美感的看法,都足以说...

亚里士多德从社会观点看文艺,往往不免流露一些他的贵族阶级的意识形态。最明显的例子是他所定的悲剧主角的条件之一,就是“享有盛名的境遇很好的人,例如俄狄浦斯、堤厄斯忒斯以丑出身于这样家族的名人”。这就是说,只有上层贵族阶...

 ※ 结束语 (2012-5-13,713)

亚里士多德处在希腊哲学、文艺以及一般文化都已发展到可以做总结的时代,而他在哲学方面特别是在逻辑学和自然科学方面,都有足够的修养来做这种总结。他的《诗学》和《修辞学》都是西方最早的具有科学系统性的有关美学的著作。由于他...

 ※ 和普洛丁(1) (2012-5-13,761)

古希腊的政治经济到了公元前4世纪,由于奴隶制的生产关系已不能适应当时生产力发展的水平,开始遇到危机。政治中心由雅典移到北方的马其顿,马其顿的国王亚力山大(公元前356-前322年)在不到十年之中,凭军事力量,开创了一...

 ※ 和普洛丁(2) (2012-5-13,546)

罗马时期的文艺理论和美学思想大半都受到亚力山大理亚学派的影响,所以也染到这派风气中的一些缺点和毛病。在罗马时期,开始了长久统治西方的崇拜古典的风气。无论在创作方面还是在理论方面,罗马人都把古希腊的成就看作不可逾越的...


 ※ 我的文艺思想的反动性(二) (2004-3-19,6729)

我拿来附会“艺术即直觉”说的还有布洛的“距离”说。按照距离说,艺术和实际人生要有适当的距离,这距离不能太近,太近就会使艺术与实际人生混为一事;也不能太远,太远就脱离了生活,使人无法了解,不感兴趣。这种说法本身也并非...

 ※ 我的文艺思想的反动性(一) (2004-3-19,7997)

编者按:我们在这里发表了朱光潜先生的“我的文艺思想的反动性”—文,这是作者对他过去的美学观点的一个自我批判。大家知道,朱光潜先生的美学思想是唯心主义的。他在全国解放以前,曾多年致力于美学的研究,先后出版了他的“文...

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