【内容提要】 新旧世纪之交，学术转型在进行理论探索的同时，逐渐向具体学科的操作潜移。红学在经历了文革的震荡和新时期以来的膨胀后，面临着史料和理论的双重困惑。建立...

１９９０年，赵国栋在《河南大学学报》第２期发表《红楼梦作者新考》一文，认为《红楼梦》作者为曹寅之子曹頫。１９９１年９月２２日，赵国栋在《中国青年报》又发表《曹雪...

纵览一个世纪以来，《西游记》作者的研究，大体经历了无作者，或推衍作者为丘处机、吴承恩;否定邱处机，考订作者为吴承恩;否定吴承恩，寻觅新作者的探索历程。20世纪以来的研究属于后两段，即否定丘处机肯定吴承恩;否定吴承恩，寻觅新作者的阶段。 但要...

摘要：探索作者不必求新，《金瓶梅》作者的答案就在明人笔记中。《金瓶梅》十二种手抄本源于王世贞家；被陆炳“诬奏”、“籍其家”、“沉冤”，“托之《金瓶梅》”且最早拥...

山东省有史以来并无清河县，《金瓶梅词话》（以下简称《词话》）的作者，却偏偏将清河县安置在山东省东平府辖区内，为后世研究者摆了个大谜阵。不过，一方面由于小说文本对...

细读《金瓶梅词话》（以下简称《词话》）故事中出现的通用货币质态，发现全书无一处写纸币（宝钞）。《水浒传》故事中出现的“宝钞”字样，被挪用到《词话》中后，就改写为“钱”。“王婆贪贿说风情”一回写王婆教西门庆十件挨光计...

正如《红楼梦》后40回为他人补写一样，《金瓶梅》第53－57回也存在为他人所补的问题，然而对这五回的研究远不及《红楼梦》那样深入，讨论得还不够充分。假如这五回书是陋儒补入的，那么必然牵涉到由此而引起的一系列问题：这...

一作为天下“第一奇书”，《金瓶梅》在中国古代小说诸名作中，为“第一难读，又第一难评。”迄今所见，对《金瓶梅》作全书评点的共三家，即李渔、张竹坡、文龙。其中，张竹坡的贡献与影响最大。张竹坡(1670—1698)名道...

作为货币化场景的酒宴一旦被作家写入小说，便具有两重性：一是作为描写对象进入小说故事中，构成一连串的酒宴故事情节；一是酒宴场景叙事在整部小说叙事结构中所占据的位...

文学艺术产生于特定的政治环境是显而易见的，文学特别是小说研究不能没有政治的视角也是显而易见的，然而从政治角度研究小说，是否一定要直接服务于当前的政治需要，治经学所遵循的“经世致用”原则是否完全适用于小说研究？如果古...

近一个世纪以来，古代文学研究的方法几经转换，但学术思维的习惯走向与研究路径的变化不大，依然是从文学的外围——历史——入手，在弄清历史事实（包括特定时代的政治、宗教、哲学、文化等事实）之后，方说明文学自身的问题。事实...

:二十世纪的古代小说研究是在“经世致用”和文化——学术两大思潮的作用下进行的，文化—学术思潮出现于“五四”与“新时期”，构成了本世纪文化—小说研究的两大高峰，经世致用思潮风涌了近八十年成为贯穿两个高峰的...

以往持《金瓶梅》作者为“王世贞说”者，多认为成书于嘉靖年间，近来查阅王世贞文集，新发现一些材料，可否定嘉靖说，而确定其写于万历九年至十一年，书成于万历十一年至十七年间。一 由于受“嘉靖间大名士”“世...

纵览一个世纪以来，《西游记》作者的研究，大体经历了无作者，或推衍作者为丘处机、吴承恩;否定邱处机，考订作者为吴承恩;否定吴承恩，寻觅新作者的探索历程。20世纪以来的研究属于后两段，即否定丘处机肯定吴承恩;否定吴承恩...

发展中的中国学术已不知不觉地步入了世纪之交的“三叉路口”，面临着回顾过去调整步履以最佳选择开启未来的历史使命。“回顾”与“展望”是当前学术研究的两大主题，也是完成“继往开来”历史使命的“当务之急”。２０世纪中华民族...

自1924年鲁迅《中国小说史略》言《金瓶梅》作者为王世贞之说“不足信据”起，到笔者文章撰写时的2003年止，已有八十年的历史。为什么要写八十年的历史呢？一来《金瓶梅》研究是继《红楼梦》研究之后兴起的又一古代小说研究...

一 李贽喜好佛教，当时与后世的儒派学者多目之为“狂禅”、“异端”。李贽对此坦然自若，非但不予反驳，反而毫不隐晦，自称为释伽子弟，乃至削发为僧，身居佛院，教化佛家子弟。李贽与佛教的密切关系除了时代的原因外，还有其自...

本世纪诞生的文学史学科至今已近百年。在世纪之交，对文学史研究进行回顾和展望，努力推进文学史研究的转型，建立文学史研究的新模式，是学术界同仁共同关心的话题。这里发表的一组笔谈，反映了作者们基于文学史研究的历史和现状以...