《书品》2009年第2期发表拙文《论<鸳渚志馀雪窗谈异>的作者和收录问题》，认为陈国军先生的《鸳渚志馀雪窗谈异》作者是周绍濂的观点，“有进一步探讨之...

一 《稗家粹编》现存明万历胡文焕文会堂刻本，原由郑振铎珍藏，后归国家图书馆,堪称海内外孤本，“北京图书馆古籍珍本丛刊”卷八十影印。全书八册八卷，每卷卷首题：“钱...

【内容提要】 《百家公案》卷一的7回全部出自文言小说,但第三回、第六回、第七回等至今尚无人正确指出来源,事实上,它们见于《稗家粹编》或《万选清谈》。《百家公案》...

《玄怪录》的整理本，我已经有程毅中先生点校本（中华书局1982年版）、姜云和宋平先生校注本（上海古籍出版社1995年版）、李时人先生编校的《全唐五代小说》本（陕...

从民间叙事人和民间叙事文本双向出发，紧扣说话表演（或者称'说话环境'）特点，关注话本小说的生态特点、原生状态、生态环境以及兴衰过程。以说话表演为中心，以说话语境和商业目的为两个基本点，并将这种逻辑全面贯穿在整个研究...

胡良桂的《新湖南文学史稿》(湖南人民出版社2009年4月版)，作为第一部研究这个特殊时段的地方断代文学史，无疑具有独特的价值。《新湖南文学史稿》极大地丰腴了这段地方文学史写作的细节。由于种种原因，在中国文学史的整...

《宝文堂书目》是明嘉靖年间晁瑮和其子晁东吴(1532—1554)的藏书目录，子杂类著录了许多小说书目，弥足珍贵，一直是古代小说研究者的重要参考资料。胡文焕编辑、万历二十二年(1594)序刻本《稗家粹编》的出现，为我...

一小说视角的通俗类书概念“通俗类书”一词始出孙楷第《日本东京所见中国小说书目》，我们现在所用的通俗类书概念即源于此。（一）小说视角的通俗类书 《日本东京所见中国小说书目》一书，实际上就是孙先生对他在日本东...

《剪灯新话》所附录的爱情悲剧《秋香亭记》，现在被学界视作瞿佑的自传体小说，在瞿佑研究中也往往被直接当作了史实。但是，现存《秋香亭记》却有两种版本，体现出瞿佑前后不同的自传心态。一、两种《秋香亭记》 正德辛未杨...

《牡丹亭》的蓝本问题不单单是本事来源的问题，其实还关涉到汤显祖《牡丹亭》的主题以及其因袭与创新等重要问题。《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》，现已成多数学者之共识。只有刘辉提出异议：《牡丹亭》依《杜丽娘记...