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廖奔专辑 文章列表(按日期排序)
知名学者廖奔专辑。汇集廖奔撰写的文艺史论、人物考订、作品辨伪、文献整理、研究综述等方面文章,侧重内容的资料性、全面性、实用性和权威性。

燕南芝庵《唱论》的产生时代尚需辨正。傅惜华编《中国古典戏曲论著集成》第一册收录,于“提要”里指其为元人所作,但未提供任何依据。后人皆沿袭其说法。实际上燕南芝庵《...

廖奔20世纪后20年中,一个似乎不大不小的新兴学科──戏曲文物学,伴随着当时的全国性文物普查和田野考察工作,悄然兴起了。我这里用“似乎”一词,是因为早在多少年前...

 ※ 王宁《宋元乐妓与戏剧》序 (2004-8-11,456)

廖 奔暮秋时分,在北方都市校对自己的几篇姑苏游记,心绪沉浸在江南小城的濛融水雾里正不可自拔,忽然收到姑苏来电。原来是王宁,说是请“伊妹儿”送来他的博士论文下篇《...

 ※ 折子戏的出现 (2004-2-23,1288)

中国戏曲最早的成熟形式是宋南戏和元杂剧,这两种戏剧样式,从开始就都是作整本演出的,也就是说,是在舞台上表现首尾完整的情节和故事的。然而,南戏经过了几百年的发展演...

 ※ 宋艺术论(下) (2004-2-23,1767)

四由于社会条件的变化,宋代艺术发生了深刻的嬗变。要说明这一问题,须从五代艺术状貌说起。五代十国艺术主要承袭了唐代的余韵,其中又分为二途。北方政权皆为胡姓,一心盯...

 ※ 宋艺术论(上) (2004-2-23,1399)

宋代艺术在中华民族的艺术史上占有特殊的地位。可以说,经过数千年的历史演进,在不断的开拓、丰富、提炼、完善之后,到了宋代,中华艺术之河流入了一个集大成的时代。虽然...


 ※ 诗、词、曲之分途(下) (2004-2-23,609)

五一旦文人真正改变创作路径,直接向民间曲子中模仿写作,其文本形式就形成与词明显不同的风格,显得更加通俗、平易、清新。这个过程虽然开始于北宋,但其时曲并没有正式独...

 ※ 诗、词、曲之分途(上) (2004-2-23,1046)

一诗、词、曲三者皆由歌唱而来,也可以说来自民歌和民间唱曲,它们最初的句式、格律都是从民歌和民间曲子的歌词句式里模仿、提炼出来的,但是它们却判为三途,成为中国诗歌...

 ※ 社火与队戏 (2004-2-23,980)

一民间迎神赛会的社火活动由古代社日的祭祀仪式发展而来。古以后土为社稷神,祭祀社稷神之日称社日。先秦祭祀社神在春分前后,汉以后发展为春社、秋社。宋陈元靚《岁时广记...

 ※ 南戏体制变化二例 (2004-2-23,963)

南戏体制在宋元时期形成,但并不规范,而是逐渐有所发展变化,到明代中业以后才由于文人的作用走向相对整敕,而这时它的内涵又已经过渡到了传奇。对于这个过程的研究和得出...

 ※ 目连始末(下) (2004-2-23,1652)

3、其他宋元时期目连故事通过说经、宝卷、戏剧等途径进入民间之后的发展是巨大的,但是在寺院经场中,它仍然保持着比较拘谨的面貌。例如北京图书馆善本部藏有一本明刻《慈...

 ※ 目连始末(上) (2004-2-23,964)

一. 目连与救母故事原型目连救母故事的人物主角目连的原型出自印度佛教传说。综括各种佛教经典里面有关目连的记载可以知道,目连为摩揭陀国王舍城人,属于婆罗门种姓,原...


 ※ 百年裂变中的戏剧 (2004-2-23,572)

戏剧是什么?理论家们越来越说不清了。自古以来,有人类就有戏剧,戏剧是人类作为高级智力生物的一种自我艺术复制,伴随着人类的模仿和游戏天性显现出来。但是世界百年来,...

 ※ “舞旋”考 (2004-2-23,574)

“舞旋”之名常见于宋人笔记史料,多出现在描写宫廷宴乐表演和市井勾栏伎艺的文字中,是指称大曲舞蹈的专用名词。然而,迄今为止的古今研究著述里,几乎对之不着一词。“舞...

《中国京剧百科全书》:《中国京剧百科全书》编委会编,中国大百科全书出版社出版。中国大百科全书出版社在出版了《中国大百科全书》、《不列颠百科全书》、《中国百科大词典》、《中国儿童百科全书》等综合性的百科全书之后...

 ※ 灵动诗性的戏曲创作 (2011-12-20,387)

簇新的《罗怀臻戏曲文集》六卷,散发着墨香,抚之让人感奋。初识怀臻是1993年,他成功的探索淮剧《金龙与蜉蚴》以警辟视角透视传统,借一个荒诞的历史寓言进行文化反思,引起了广幅注目,让陷于疲软的戏曲创作如注射了一针...

 ※ 2000年戏剧舞台一瞥 (2006-1-5,3149)

大约摆开了迎接新世纪的架势,20世 纪最后一年的中国戏剧舞台上着实热闹。将我们眼帘映得眼花缭乱、耳鼓震得嗡嗡 作响的,是那—场义—场、各种规模、不同 类别的戏剧节和展演。随意抬眼一望,进 入视野的这类活动就达十几...

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