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知名学者曹峰专辑。汇集曹峰撰写的文艺史论、人物考订、作品辨伪、文献整理、研究综述等方面文章,侧重内容的资料性、全面性、实用性和权威性。

《恆先》第七號簡有“恙宜利主,采勿出於作”這樣一句話。董珊先生《楚簡〈恆先〉詳宜利巧解釋》[1]一文,從古文字學的角度,論證了原作“主”的字應當讀爲“丂(巧)”...

初讀《三德》,便興奮難已。因為《三德》和《黄帝四經》有很多相像的地方。1973年出土的馬王堆帛書《老子》乙本巻前古佚書(雖然有不同意見,但學界習慣稱其為《黄帝四...

在《〈三德〉與〈黄帝四經〉對比研究札記(一)》(以下簡稱《札記(一)》)[1]中,筆者對比了兩者在用詞、用韻方面的相似,本文再從文章結構的角度討論兩者之間的相似...

 ※ 《三德》零釋(一) (2006-4-9,849)

一、“明王無思” 簡1有“天供時,地供材,民供力,明王無思,是謂三德。”這里的“明王無思”,意爲“明王”即優秀的統治者不必操心思慮。“無思”之用例,如下所示,多...

 ※ 《三德》零釋(二) (2006-4-9,830)

一、“高陽曰:‘毋凶服以享祀,毋錦衣絞裼子,是謂忘神。’……”(簡9) 這段話,整理者李零先生標點爲“高陽曰:‘毋凶服以享祀,毋錦衣交袒。’子是謂忘神。……”但...

《恆先》恐怕是迄今爲止所出土文獻類楚簡中最完整的一部,而且内容極其重要,其思想價値、文獻價値不可估量。能有這樣的機會原原本本地接觸到兩千多年前先人的思想,實在讓...


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