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《百家汇评本(红楼梦)》前言

收录:2008-4-21  作者:陈文新  来源:网络搜集  点击:962
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《红楼梦》的问世,标志着中国古代的人情小说发展到了顶峰,标志着中国古典小说发展到了顶峰。前言重点说明的内容包括四个方面:曹雪芹生平及《红楼梦》的作者问题;《红楼梦》对人情小说传统的扬弃与超越;贾宝玉的谱系归属;关于《红楼梦》评语选辑的若干情况。

曹雪芹生平及《红楼梦》的作者问题

《红楼梦》的作者曹雪芹(1715?一1763年?),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。其先祖为汉人,但很早就成了正白旗内务府“包衣”(奴仆)。曹雪芹祖籍辽宁辽阳,生于江苏南京。一说原籍河北丰润,寄籍辽阳。曹雪芹的卒年,据甲戌本第一回脂砚斋评语,为“壬午除夕”,即1763年2月12日。另有卒年为癸未(1764年)除夕和甲申年(1765年)之说。关于曹雪芹的生年,涉及到对其父亲身份的认定。如果他是曹的儿子,那么可以肯定生于1715年,因为曹于1714年暴卒,他的遗腹子生于次年。如果他是曹的儿子,因其生年与其祖父卒年相距不远,据张宜泉《伤芹溪居士》原注:“年未五旬而卒”,则其生年在1715-1718年间。吴世昌推断其生年为1715年,胡适推断其生年为1718年。周汝昌则据敦诚《挽曹雪芹》诗“四十年华付杳冥”,认定其生年为雍正二年(1724年)。一般认为,曹雪芹是曹的儿子。

曹雪芹出生在一个贵族世家。从曾祖父曹玺起,历祖父曹寅,父辈曹、曹,三代世袭当时的财赋要职江宁织造。康熙帝六次南巡,有五次以曹家主管的江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹家的富贵显赫以及与康熙帝之间的密切关系,由此可见一斑。曹寅还是著名的藏书家,《全唐诗》就是由他主持刊印的;能写作诗、词、戏曲,有《楝亭诗钞》等著述。“百年望族”和“诗礼之家”的背景,对曹雪芹的影响是巨大而深远的。

《红楼梦》原名《石头记》,还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗等别称。甲戌本《脂砚斋重评石头记·凡例》对不同书名的含义有所揭示:“《红楼梦》旨义。是书题名极多:《红楼梦》,是总其全书之名也;又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情;又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名,皆书中曾已点晴(睛)矣。如宝玉作梦,梦中有曲,名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点晴(睛)。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾‘风月宝鉴’四字,此则《风月宝鉴》之点晴(睛)。又如道人亲眼见石上大书一篇故事,则系石头所记之往事,此则《石头记》之点晴(睛)处。然此书又名曰《金陵十二钗》,审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉?若云其中自有十二个,则又未尝指明白系某某。极(及)至《红楼梦》一百回中,亦曾翻出金陵十二钗之簿籍,又有十二支曲可考。”由此可见,《红楼梦》五个书名所包含的意蕴早已受到前人关注。

《红楼梦》问世后,在相当长一段时间内是以抄本的形式流传的。这些抄本,大都附有脂砚斋评语,题名为《脂砚斋重评石头记》,简称“脂评本”。曹雪芹逝世前的抄本,已发现有三种:1.甲戌本,即乾隆十九年(1754年)抄本,因其中有“脂砚斋甲戌抄阅再评”字样,故称甲戌本。甲戌本现存十六回,有1961年台北商务印书馆刊本。2.己卯本,即乾隆二十四年(1759年)抄本,因其中有“己卯冬月定本”等字样,故称己卯本。现存四十三回及两个半回,有1980年上海古籍出版社刊本。3.庚辰本,即乾隆二十五年(1760年)抄本,因其中有“庚辰秋月定本”等字样,故称庚辰本。存七十八回,有1955年文学古籍刊行社刊本。其他重要的脂本还有:甲辰本(1784年)、己酉本(1789年)和1912年有正书局石印的“戚蓼生序本”。

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