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从虚无党小说的译介与创作看无政府主义对晚清小说的影响

收录:2008-8-25  作者:张全之  来源:网络搜集  点击:1619
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【内容提要】

俄国虚无党(又称无政府党)的暗杀活动,在19世纪末20世纪初作为无政府主义思潮的一个重要组成部分,被介绍到中国来,并迅速引起中国激进知识分子们的关注和效仿,从而催生了晚清的暗杀风潮。与此同时,文学界也出现了翻译和创作虚无党小说的热潮。从虚无党小说译本的流行,到《东欧女豪杰》等虚无党小说创作的大胆尝试,再到《孽海花》对虚无党素材的成功征用,不仅清晰地显示出无政府主义由一种政治思潮向文学渗透的轨迹,也可看出中国文学在晚清时期经历的复杂的转型过程。

【关键词】 晚清小说/乌托邦/虚无党/《孽海花》

19世纪末20世纪初,中国知识分子对无政府主义产生了浓厚兴趣,并出现了无政府主义传播的高潮。在无政府主义复杂的理论体系中,最先引起中国知识分子兴趣的,不是它对资本主义政治经济体制的激烈批判,也不是它对未来大同世界的热切诉求,而是“无政府党”(或称“虚无党”)的暗杀活动。仅在从1902年至1905年出版(发表)的27部(篇)著译中,介绍俄罗斯虚无党(或无政府党)的就至少有17部(篇)(注:资料统计依据以下文献:蒋俊《辛亥革命前有关无政府主义的书刊资料述评》(《中国哲学》第13辑,人民出版社1985年版)、《外国无政府主义论著汉译目录》(《中国哲学论丛》,山东大学出版社1986年版),以及曹世铉《清末民初无政府派的文化思想》一书的“附录”部分。),虚无党的暗杀俨然成为无政府主义的精髓,即所谓:“怀炸弹,袖匕首,劫万乘之尊于五步之内,以演出一段悲壮之历史”。(注:辕孙《露西亚虚无党》,载《江苏》第4期,1903年。)按照当时一些人的看法,“暗杀手段诚革命之捷径”。(注:燕客《无政府主义·序》,自然生(张继)纂《无政府主义》,1903年上海出版。)《民报》、《苏报》、《童子世界》、《大陆》等激进报刊都报道了俄罗斯虚无党成功刺杀亚历山大二世的壮举,并给予了高度赞扬,《民报》还刊登了与虚无党有关的大量资料图片。(注:如第2号、第3号、第15号分别刊出了虚无党女杰苏菲亚、无政府党首创者巴枯宁和俄国暗杀团首领该鲁学尼的肖像;第16号刊登了旡首译的《巴枯宁传》,第17号刊登了渊实译的《虚无党小史》等等。)在出版界,1902年马君武翻译了《俄罗斯大风潮》,分三个阶段介绍了俄国虚无党(民粹主义运动)发展的历史:1903年张继推出了《无政府主义》,分上、下两编,分别从“无政府主义及无政府党之精神”和“各国无政府党”两个方面介绍了世界无政府党的理论和活动情况。另外,《俄国虚无党源流考》、《虚无党小史》等著作,都对虚无党给予了热情的介绍和颂扬。从当时的介绍来看,他们对虚无党的兴趣,主要集中在虚无党采取的极端手段上,对俄国民粹派的理论基础“民粹社会主义”并未表现出明显的认同。只有到刘师培办《天义》报的时候,这一理论才得到回应。很显然,虚无党人对俄国专制政体采取的恐怖行动,触动了中国知识分子的兴奋点,满足了他们激进的革命要求。在西方所有无政府主义者中,这一时期巴枯宁最受推崇(辛亥革命后是克鲁泡特金),他被奉为虚元党的精神领袖,虚无党的耶稣。他的名言“破坏欲就是创造欲”被反复申说:“凡一国国民,当晦盲否塞、沉酣不醒之时,不挟猛烈之势行破坏之手段,以演出一段掀天撼地之活剧,则国民难得而苏。此变革腐败之政体,唤醒全国之民气,所以重破坏主义。”(注:转引自蒋俊《辛亥革命前有关无政府主义的书刊资料述评》,《中国哲学》第13辑,人民出版社1985年版,第354页。)暗杀成为唤醒国民的手段,被纳入到文化启蒙的理论框架之中。

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