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关于《白鹿原》版本的研究

收录:2012-7-5  作者:王鹏程  来源:www.ilf.cn  点击:1713
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毋庸置疑,《白鹿原》已经成为新时期长篇小说的经典。《白鹿原》以新的眼光重新书写辛亥革命至建国前后中国的政治历史,其所包孕的独特的文化、历史、政治的思考,质询超越了主流意识形态的政治文化规范,并对之进行了有效解构,“成功地构筑起了一个对笼罩在民间真实生存利益之上的一种权力话语进行解构的完整虚实,”【1】混沌而感性地表现了在历史转型时期民族深处的精神躁动和文化特质的蜕变。《白鹿原》在文坛引起轰动以至荣获“茅盾文学奖”,其“经典化”的过程自然主要依靠作者殚精竭虑的艺术探索和作品硬铮铮的艺术含量,但也涉及到了新时期文学创作的环境及文学评奖的规范问题。韦勒克和沃伦认为:“文学变化是一个复杂的过程,它随着场合的变迁而千变万化。这种变化,部分是由于内在原因,由文学既定规范的枯萎和对变化的渴望引起,但也部分是由外在的原因,由社会的、理智的和其它的文化变化所引起的。”[【2】虽然新时期的文艺政策更加符合文艺的规律和特点,为文学写作预留了较为开阔和富有弹性的政策空间,能使作者将“生活体验,生命体验、艺术体验”融汇化合,创作出一部“令人震撼的民族秘史”。这并不是说主流意识形态或者“泛意识形态”可以让作家信马由缰、率意而为,作家仍然要受到主流意识形态或者“泛意识形态”的或多或少的掣肘或者牵拽。此时的政治性之于文学,“不再是一种难以承受的桎梏与重负,或是一种相当严重地侵损着文学性的异己性力量,而是不同历史时期政治文化力场中的一种功能。”[【3】与“延安”文学、“十七”年文学以及“文革”文学不同的另一点是,这种政治的影响或者调控并不要求唯政治马首是瞻或者直截了当,而是体现出一种内在的或隐或现的关联。考察《白鹿原》在《当代》发表时和后来获得“茅盾文学奖”时的删改,或许多少能够窥视出新时期政治文化意境重造之后对作家的影响。

《白鹿原》目前共有三个版本。一个是在《当代》上发表时的本子(以下称“当代本”),一个是1993年6月人民文学出版社出版的本子(以下称“九三本”)【4】,还有一个是人民文学出版社1997年12月出版的获得“茅盾文学奖”的修订本(以下称“九七本”)。在《当代》上发表时,编辑有一些改动,幅度也不算小,但这些改动多是出于杂志社或者编辑的个人意见,也应该有潜意识的意识形态方面和性描写方面的顾虑。虽然《白鹿原》在《当代》的发表引起轰动,但《白鹿原》在文坛的持续影响当是《白鹿原》在人民文学出版社出版之后。而1997年的修订又使《白鹿原》出现了“九三本”和“九七本”,大众阅读和专业研究也都注意了这两个版本的差异问题,不过至今尚无人做一个全面的系统的分析。1997年《白鹿原》参评“茅盾文学奖”时,评委会给陈忠实传达了修订意见是:“作品中儒家文化体现者朱先生这个人物关于政治斗争‘翻鏊子’的评说,以及与此有关的若干描写可能引出误解,应当以适当的方式予以廓清。另外,一些与表现思想主题无关的较直露的性描写应加以删改。”【5】陈忠实表示,他本来就准备对《白鹿原》作适当修订,已经意识到这个问题。【6】作者于1997年11月对原版进行了修订,同年12月人民文学出版社出版了修订版。1997年12月19日茅盾文学奖揭晓,修订版《白鹿原》荣获第四届茅盾文学奖。时至今日,《白鹿原》发行已超过二百万册。【7】除发表时的《当代》外,《白鹿原》这两种版本印量之大,影响之广,在当代文学史上堪称罕见。而“九七本”的删改之处又关系到当时的创作环境、社会意识、政治问题以及茅盾文学奖的评奖问题,对理解作品甚为关键(当然也包括一些技术性的枝叶删改),所以考察《白鹿原》的版本及修订问题,无疑是一件十分有意义的事情。

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