张王与元白新乐府创作关系考论

摘 要 对于“张王”与“元白”之间新乐府创作的关系，学界或以为元白曾影响张王，或以为张王曾影响元白。这两种认识都是缺少根据的。他们的新乐府创作年代不同，各自独立，风貌各异，彼此之间并无太多的联系。

关键词 张籍 王建 元稹 白居易 新乐府

张籍、王建与李绅、元稹、白居易均是中唐著名的乐府诗人，尤以新乐府著称。对于他们之间新乐府创作的关系，学界主要有三种认识。一认为元白影响了张王。如清末王闿运《湘绮楼说诗》卷七云“张、王乐府，效法香山，亦雅于《新丰》、《上阳》诸篇”^(1)(p21)；闻一多《论贾岛》也说“元稹、张籍、王建等”是“在白居易的改良社会的大纛下，用律动的乐府调子，对社会泣诉着他们那社会各阶层中病态的小悲剧”的^{(2) (p37)}。二认为张王影响了元白。这也是今天学界流行的观点。如袁行霈主编的《中国文学史》认为，张王“在扭转大历风调，继承汉魏乐府和杜诗传统，将诗歌创作导向写实、尚通俗之路”方面，“对元稹、白居易的新乐府创作有着直接影响”；谢思炜《从张王乐府诗体看元白的“新乐府”概念》⁽³⁾还专门讨论张王在哪些方面影响了元白。三认为张王并未影响元白。游国恩主编的《中国文学史》即云“元、白的写作新乐府很难说是受到张籍的启发”。这些说法谁是谁非？他们之间的新乐府创作究竟有着怎样的关系？本文就此做些探讨。

一、不同时期的新乐府创作

要弄清张王与元白新乐府创作的关系，先须考察各自新乐府的创作情况。

张王诗歌佚失很多，但其新乐府现存数量仍然可观。宋郭茂倩《乐府诗集》收录张籍乐府55首，王建54首，其中新题分别就有19首、12首。郭氏对新乐府的收辑比较苛刻，如按葛晓音对“新乐府”的界定^[1]统计，二人现存新乐府均在六七十首左右(王建百首《宫词》不计在内)，要占到各自乐府总数的三分之二。关于张王乐府的创作年代，自明以降，人们的认识已模糊不清，如高棅《唐诗品汇总序》即言“下暨元和之际，则有……张王乐府，得其故实，元、白叙事，务在分明”^(4)(p9)，许学夷《诗源辩体》也说“元和间，韩愈……张籍、王建、白居易、元稹诸公群起而振之……中唐古、律之诗至此为大变矣”^(5)(p248)，他们都认为张王乐府创作于元和时期。这种认识也许影响了王闿运、闻一多。

张王现存可以大致确定创作年代的乐府，基本作于贞元时期。张籍乐府如《西州》、《关山月》、《征妇怨》，张国光以为反映的是贞元初唐廷与吐蕃之间的“民族矛盾”，故均当作于贞元初；《筑城词》张国光以为当以贞元九年德宗“诏复筑盐州城”为背景，当作于贞元九年后不久。^{（6）(p239)}《洛阳行》云“御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿”，唐玄宗最后一次幸洛阳宫在开元二十四年，此后唐皇帝不再幸东都，“五十年”后当是贞元二年，则诗当作于贞元二、三年间。《董公诗》颂汴州宣武节度使董晋，为贞元十三年冬到汴州谒见韩愈时作。《废宅行》描写建中四年朱泾原兵变，唐德宗求吐蕃助战而造成的荒凉景象，当作于建中四年后不久。张籍有些乐府虽不能系年，但从内容看，可以肯定作于入仕前。如《短歌行》云“流光暂出还入地，催我少年不须臾。与君相逢忽寂寞，衰老不复如今乐”，当作于其“少年”时期。《送远曲》有“吴门向西流水长，水长柳暗烟茫茫”语，当作于早年家居故乡苏州时。《行路难》有“湘东行人长叹息，十年离家归未得”语，《羁旅行》有“旧山已别行已远，身计未成难复还”语，均应作于漫游时期。

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