泰国华语话剧简述

1920年代至1937年，泰国华文文学界以介绍中国话剧为主，华语话剧的种子自此播下。1938年，泰国华语话剧作家的出现打破了沉寂，并随即迎来抗战创作与剧评两道撼人心魄的巨浪。与此同时，中国南来剧团的演出对泰国华语话剧创作及思潮继续产生影响。20世纪五六十年代，泰华话剧界出现数篇较为突出的喜剧作品，如暗夜中给人以希望和慰藉的灯，也形成这一时期泰华话剧的主色调。此外，新的剧种——潮语广播剧开始盛行，这主要是由于当时中泰关系紧张，泰国政府采取诸多利弊交织的对华政策所致。潮语广播剧在客观上延长了泰国华语话剧的生命。

一

1920年代至1940年代

泰国华语话剧是1920年代开始由中国传入的，起点为1922年《小说林》转载了洪深的话剧《赵阎王》。抗战时期，在紧迫的社会形势下，随着南来剧作家、演员的增多，依然热爱故国的泰国华人渐渐接受了中国新话剧。

泰华话剧创作肇始于抗战时期，并随时势掀起一道浪潮。抗战初期，泰华戏剧界相当沉寂，与毗邻的马来亚形成鲜明的对比。单笛君在《抗战中的华侨戏剧上演问题》中指出当地政治对华文的政策、戏剧工作者的业余性、经费来源紧张、演出地点和观众偏好是导致这一现象的根源。（1）他认为当时“‘华侨文化很低落，单靠文字的宣传是不够的’……‘最好还是戏剧，它可以很普遍的深入这里侨社大众的脑里。而且可以更有力的鼓励那些漠视抗战的人，又可以唤醒那些低层华侨大众’”。（2）《抗战与戏剧》的作者华各添认为“如果我们用戏剧演出给大众观看，它必更能抓住大众的情绪，因为戏剧可以把工人某某被开除的悲愤激怒，及工友们起来反抗斗争的一切现象情节，再现在舞台上，使观众在观看的时候，如身在其境般的。（3）”不久，泰国曼谷出现了西风、暹罗华侨、童友、小戛玉儒乐、吼声、秋田、友艺、安琪儿、红尘等剧社，文学剧本有《破灭》、《旷野之歌》、《顽固三部曲》。（4）其中吼声剧社的成绩最为骄人，其作品基本上都以宣扬抗日救亡为主要内容：（5）

题 目

种 类

刊载日期

作 者

逃？

独幕剧

1938.03.19

西克、孤鸿、椰子、曼风

从戎

二幕剧

1938.04.18

流泉

我们的血

独幕剧

1938.05.25

佚名

非常时期中戏剧的使命：

愿编剧先生们注意

评论

1938.06.01

少英

觉悟吧，爸爸

（第一幕）

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