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南戏体制变化二例

收录:2004-2-23  作者:廖奔  来源:www.ilf.cn  点击:1183
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南戏体制在宋元时期形成,但并不规范,而是逐渐有所发展变化,到明代中业以后才由于文人的作用走向相对整敕,而这时它的内涵又已经过渡到了传奇。对于这个过程的研究和得出的认识,现有成果中仍然有着似是而非的地方。今举二例。

一、关于登场规制

钱南扬先生认为:“戏文在正戏之前,先由副末报告戏情概况……一般用词两阕……第一阕浑写大意,第二阕叙述戏情。也有仅用一阕的,就是直捷了当叙说戏情,把浑写大意的一阕省去……这些方式,一直沿用到明清传奇而不变。”[1]由于钱先生这一结论符合今天所仅能见到的三个元代南戏《小孙屠》、《琵琶记》和《错立身》的文本实例,遂成定论。张庚、郭汉城主编的《中国戏曲通史》也说:“昆山腔传奇的结构形式是固定的。第一出必然是‘副末开场’,由副末用两首(或一首)词略述作者创作意图及全剧大意,这是从南戏继承下来的定例。”[2]于是,似乎至迟在元代,南戏开场已经形成这样的“定例”。

然而,我们以之来衡量明初的一些南戏例证,却总有方枘圆凿的感觉。明代前期的戏文舞台本偶有发现,为我们了解当时的演出面貌提供了资料。现以1975年12月在广省潮安县明墓里发现的宣德六年(1431年)抄本《刘希必金钗记》[3],和1967年在上海嘉定县明代宣氏墓里出土的成化年间北京永顺堂刊本《新编刘知远还乡白兔记》[4]为依据,来探讨这个问题。

一,《刘希必金钗记》末上白:

□□□□□处,无明彻夜东流,滔滔不管古今愁。让(浪)花如飞雪,新月似银钩。暗想当年隋暘(煬)帝,驾锦帆□□□,风流人□几千秋。两行金线柳,依旧缆龙舟。

青山无□,绿水□□,更那堪白云无数。灞陵桥上望西州,动不动□□□□。□□春暮,春暮,去时秋暮,总□头又是冬□。□□□□□□□,这光景能消几度?

汗颜因血……看时容易做时难……似管□□虎……胡□强……未开□句齿先寒,专伏□□耽带(担待)。做成幔天锦帐,□□望遮拦。拟等待子期打盾(盹)睡,方敢抱琴弹。

众子弟每,今夜搬甚传奇?(内应)今夜搬刘希必金钗记。(末白)□□得刘希必金钗记,即见那:

邓州南阳县,忠孝刘文龙,父母六旬,娶妻肖氏三日,背琴书赴选长安。一举手攀丹桂,奉使直下西番。单于以女妻之,一十八载不回还。公婆将肖氏改嫁,□□□夜泪偷弹。宋忠要与结情缘,□文龙□□复续弦。古公宋宗……一时为胜事,今古万年传。

(下□上白)

一任珠玑列□□,□□□外不相饶。

习驾小舟游大海,怎回不怕浪头高。[5]

末上场后,先念【临江仙】、【鹊桥仙】词各一首,内容是感叹时光流逝、春色不永。继而续念词一首,说明做戏不易,希望观众理解包涵。然后与后台问答,再念词一首,叙说剧情大意。最后有七言四句下场诗。与上述三个元本南戏所呈现的面貌相比,这里的开场形式反而显得繁复冗杂,而接近宋代的《张协状元》。

我们知道,《张协状元》开场时的表演还不规范,先由末上场念诵【水调歌头】、【满庭芳】两首词,然后唱念了一大段诸宫调下场,之后生角上场,却又不进入正戏,而是踏场歌舞一番,并与后台人员问答,最后才摇身一变,身分由场外人转为角色,正戏开始。元代南戏的开场已经由末一个人承担,将念诵诗词和与后台问答的形式由他一次性完成。末下场后,生角上场就是正戏的开始,生不再跳出人物说话。在这一点上,宣德本《金钗记》已经遵从了元代的“定例”,但这不等于说它也将开场形式的繁复复沓根本改变了。

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