《杨白花歌辞》本事及其文学与文化意蕴

《杨白花歌辞》本事，即《梁书》、《南史》等记载的胡太后私幸杨华故事，以及胡太后思念杨华令宫女歌《杨白花歌辞》，与《赵飞燕外传》记载的赵飞燕私通宫奴赤凤以及赵后令宫女歌《赤凤来曲》，情节极为相似，它们应该具有共同的“母题”，尤其与《搜神记》、《西京杂记》记载的贾佩兰说“连臂踏地歌《赤凤来》”故事主题大体一致。“踏歌”故事，具有典型的“母题”^[1]特征，体现了“母题层垒”的趋势。反映在文学上，这会产生不同的文学体式，进而对文学审美与社会风俗带来不同程度的影响。

一 《杨白花歌辞》本事考

《梁书》、《南史》、《三国典略》等书，记载北魏胡太后有《杨白花歌辞》，称其为思念情郎杨华所作，然有目无辞；宋郭茂倩《乐府诗集》有完整的《杨白花》（“阳春二三月”）歌辞内容，题解以为即与胡太后、杨华事情有关。长期以来，关于这方面的研究文章较少，过去除冯沅君先生有专文论述以外，这方面论述就多见于各家文学史的零星记载^[2]。

《杨白花歌辞》最早见于《梁书》与《南史》。《梁书》记载：

神念少善骑射，既老不衰，尝于高祖前手执二刀楯，左右交度，驰马往来，冠绝群伍。时复有杨华者，能作惊军骑，并一时妙捷，高祖深叹赏之。……杨华，武都仇池人也。父大眼，为魏名将。华少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之，华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白华歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋足歌之，辞甚悽惋焉。华后累征伐，有战功，历官太仆卿，太子左卫率，封益阳县侯。太清中，侯景乱，华欲立志节，妻子为贼所擒，遂降之，卒于贼。^[3]

《南史》记载：

时复有杨华者，能作惊军骑，亦一时妙捷，帝深赏之。华本名白花，武都仇池人。父大眼为魏名将。华少有勇力，容貌瑰伟，魏胡太后逼幸之。华惧祸，及大眼死，拥部曲，载父尸，改名华，来降。胡太后追思不已，为作《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚悽断。华后位太子左卫率，卒于侯景军中。^[4]

二书交代的很清楚，《杨白花歌辞》乃胡太后“追思”杨华而作。杨华，本名杨白花，北魏名将杨大眼之子，奔梁后改名杨华。《梁书》称杨华：“太清中，侯景乱，华欲立志节，妻子为贼所擒，遂降之，卒于贼。”又记：“又遣仪同来亮率兵攻宣城，宣城内史杨华诱亮斩之；景复遣其将李贤明讨华，华以郡降。”^[5]

《南史》与《梁书》对记载杨华投梁的原因是相同的（“惧祸”），但二书对杨华投梁还有一个细节差异：

《梁书》：“华惧及祸，乃率其部曲来降。”

《南史》：“华惧祸，及大眼死，拥部曲，载父尸，改名华，来降。”

但史书对“载父尸”者的记载，有所差异。杨大眼死后，其尸被载奔梁，《魏书·杨大眼传》记载颇详：

初，大眼徙营州，潘在洛阳，颇有失行。及为中山，大眼侧生女夫赵延宝言之于大眼，大眼怒，幽潘而杀之。后娶继室元氏。大眼之死也，甑生等问印绶所在。时元始怀孕，自指其腹谓甑生等曰：“开国当我儿袭之，汝等婢子，勿有所望！”甑生深以为恨。及大眼丧将还京，出城东七里，营车而宿。夜二更，甑生等开大眼棺，延宝怪而问之，征南射杀之。元怖，走入水，征南又弯弓射之。甑生曰：“天下岂有害母之人。”乃止。遂取大眼尸，令人马上抱之，左右扶挟以叛。荆人畏甑生等骁勇，不敢苦追。奔于襄阳，遂归萧衍。^[6]

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