您的位置:中国网络文学联盟文艺史料现代文学[专题]胡风研究

胡风的质疑(2)

收录:2012-6-2  作者:李洁非 杨劼  来源:《共和国文学生产方式》  点击:610
赞一个 赞 0  损一下 损 0
更多精彩文章,敬请点击浏览李洁非专辑、或者胡风研究专题

他没有直接主张取消作协,但是,在他的建议下,作协显然将失去主要功能,成为一个空架子。他在每条建议前头,都加上“有领导地”一语作为限定,那当然是指党的“领导”。也就是说,一切仍将在党的领导之下,只不过不必采取作协这样的体制。显然在别人看来,这使得他的建议在逻辑上解释不通——作协这样的体制,正是为实现党对文学的领导而设,取消了这样的体制,党还如何来领导文学呢?也许他应该回答,如果照他的建议去做,党对文学的领导还怎样能够做到坚强有力呢?所以周扬在第二次理事会上谈到这个问题时做出了严厉指责:为什么胡风他们那么仇恨作家协会呢?难道不正是因为作家协会,不管有多少缺点,究竟是在忠实地执行文艺为工人阶级和劳动人民服务这个路线吗?他们要取消它,就正是为了要瓦解革命文学队伍,破坏文学和人民的联系,破坏党的和非党作家的亲密联盟。当然,他们的诡计是达不到目的的。我们的作家协会正是在揭露了胡风反革命集团的这种阴谋,制止了企图瓦解作家协会,松懈它的战斗力的小集团分裂活动,反对了对作家协会的各种各样的取消主义的倾向之后,变得坚强起来了。(周扬:《建设社会主义文学的任务》,《中国作家协会第二次理事会会议(扩大)报告、发言集》,人民文学出版社,1956,第37页。)这当然不是周扬个人的指责。

如今,“胡风反革命集团”已经平反,整个事情被认为是一场冤案。不过,就当时实际情况论,胡风的文艺诉求与主流或官方存在牴牾,是客观存在。在谈论作协问题时,胡风提到了“拉普”,这说明他有一个误解,即在他心目中,把新中国的作协看成早期苏俄的“拉普”,都是过左的、关门主义、宗派主义的组织,而“拉普”后来被斯大林取消了,既然苏联可以取消“拉普”,那么他眼中与“拉普”相去不远的中国作协也不是不可以表示非议的。这的确是一个莫大的误解,胡风与在文坛居领导地位的某些人个人之间的成见,使他做出这种错误的联想。他完全忘记了成立中国作协,完全是党在文化方面的战略部署,根本不是某个宗派、某个圈子、某个小团体的组织。而且他所认为的作协对于文学发展将产生的“副作用”,其实正是正在形成的文学新秩序的最基本的方面。

历史地看,胡风问题的浮现,对共和国文学来说的确是一个意味深长的现象。无论在创作还是思想上,胡风及其朋友们毋庸置疑都是左翼阵营,甚至是信奉马克思主义的。然而,连他们也不能适应新兴的共和国文学秩序,乃至认为这样发展下去文学将“一天天衰萎下去、苦闷下去”。(《胡风对文艺问题的意见》(随《文艺报》一九五五年第一、二号附发),第150页。)唯因如此,就更可以看出,作协的建立和它所代表的新的文学制度,对于中国文学来说是一次多么深刻的革命。

我来说两句......
赞一个  损一下
  • 网友点评
  • 点赞一族
 ※ 文章水平一般哪?!暂时还没有网友给《胡风的质疑(2)》点评。
 ※ 文章水平一般哪?!暂时还没有网友给《胡风的质疑(2)》点赞!
精彩图文
日本所藏《西廂記》版本知見錄[一]
日本所藏《西…
加洛林艺术
加洛林艺术
日本所見《琵琶記》版本敘錄[一]
日本所見《琵…
北朝乐府《敕勒歌》散考——经典名篇故地新考之二十一
北朝乐府《敕…
千古文章未尽才——谈批评家李长之
千古文章未尽…
中华人民共和国成立后水彩画的第一次大检阅——首届全国水彩、速写展
中华人民共和…
精彩史料专题
文艺史料
名家文章专辑

Microsoft OLE DB Provider for SQL Server '80040e14'

ݿ 'i9a7b81124b5h2a1c0l2n6e8' ־Ҫ޷־еĿռԭ sys.databases е log_reuse_wait_desc С

/Mate/Show.asp 95