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网络时代的《西游记》研究

收录:2011-12-20  作者:杨俊  来源:www.ilf.cn  点击:1808
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目前,因特网已渗透到全球政治、经济、文化、科技、教育等各个领域,它对人类社会影响之巨大。西方的一位政治家在评论现代信息技术时说过这样的话,从“星球大战”到“信息高速公路”,再到今天的“数字地球”,共同的特点是,他们都不是一个单纯的技术项目和技术目标,而是一个整体型、导向型的战略思维。我国要赶超世界,就必须进行一场思维革命;而《西游记》正以旷无古今的新思维走在了人类历史的前沿水平,引起了世界范围的热潮:诸如网络版《大话西游》l\2、《新西游记》、《阳光灿烂猪八戒》、《超时空猴王》、《七龙珠》等。然而,当今文学研究界仍然仅仅将其限定在古典文学的圈子里,日复一日地钻进狭小的故纸堆里讨饭吃,沉闷之气一如既往。这已到了必须改变的关键时刻了!

网络时代的来临,打破了一切故旧的学究气,信息的快捷,使十年磨一剑成为天方夜谭,一年磨十剑、千剑成为可能;当今《西游记》研究也必将在文本的读研、阐释上来一个大飞跃;思想有多远,我们就能走多远;人类失去联想,世界将会怎样?这不正能给我们的研究带来思想观念的大转变、大飞跃吗?我们研读《西游记》文本的目的何在?我们如何看待世界范围内的后现代主义思潮对当今文学创作界的影响?目前文学界、网络上大量充斥者以《西游记》为背景的文学作品,诸如《唐僧传》、《悟空传》、《八戒传》、《五行山下》、《唐僧遗情书》、《天蓬传》、《爆笑西游》、《情话西游》、《水煮西游》、《孙悟空是个好员工》、《最好的总裁是唐僧》、《猪八戒是个好男人》、《沙僧是个人际关系高手》、《唐僧日记》、《悟空日记》、《八戒日记》、《沙僧日记》和《白姑传》等,琳琅满目,让人目不暇接。这也从一个新的层面印证了百回本《西游记》文本的无穷魅力与永恒生命力之所在。

相形之下,《西游记》研究界就相形见绌了许多,研究者视野的狭小、猥琐,在几个老问题上绕圈子,诸如《西游记》作者问题、版本问题、主题问题等,当然,我们不反对复旦大学章培恒、黄霖教授等人的研究;然而,只要看看两人的论文,我们就发现,其实所谓的关于百回本《西游记》作者的质疑,早在20世纪初叶以来,国内的颠公、俞平伯和日本的太田辰夫、田中严、矶部彰、中野美代子等就著文怀疑过;1983年,章培恒在《社会科学战线》上著文《百回本西游记是否吴承恩作》,重新掀起怀疑的热潮,以后他又在《复旦学报》《中华文史论丛》发表“再谈”“三谈”;实际上并没有从根本上动摇“吴承恩说”,诸多例子均转引自日本学者的论据;由于当时中日文化交流的局限,国内学人就把章氏的所谓“质疑”当作了首创;但黄霖教授作为复旦大学的资深教授和博导对此并非不知晓,然而,他在《复旦大学学报》1998年第2期上发表《关于西游记的作者和主要精神》一文,居然为章氏大唱赞歌;然而,事实就是事实,任何人均违背不了。为了清理这段困扰学术界近百年的公案,我深入百回本《西游记》诞生的文化背景、地域,走上了一条实事求是的道路,申报了省级科研课题,深入江苏、浙江、湖北等省,沿着当年作者走过的路径一直走了下去;收获是巨大的,完成10多篇学术论文,其中8篇文章先后刊发于《光明日报》“文学遗产”专栏、《学术月刊》、《运城学院学报》、《淮海工学院学报》、《广西师范学院学报》,被《新华文摘》转载1篇,在学术界引起一定影响。但是,在信息化时代,传统的媒体的作用是有限的;为了扩大研究的影响面,我把这些论文投给了“光明网”、“中国社科院文学研究所中国文学网”,系列论文造成极大影响,从点击率看,每日有近百次;其他网站,如“国学网”、“西游记文化网”、“西游记研究网”和“精英网”等近百家网站转载,每日有上千次的点击率。章培恒、黄霖教授也看到了我研究的影响,然而,他们实在没有新的论据和视野,于是,在“中国社会科学院中国文学网”上就把日本小川环树于1948年写的《<西游记<的原本及其改作》(赵博源译,刊于1985年7月《中国古典文学丛考》第一辑,复旦大学出版社出版)和太田辰夫于1959年写的《<朴通事彦解>所引西游记考》(章培恒译,刊于《中国古典文学丛考》第一辑,同上)转帖到“专题研究”栏目里。可见,章、黄两先生的无奈与不甘心。然而,历史进入21世纪网络时代,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”没有新的视野、新的探索,即使是曾经的专家也逃不过落伍的命运。

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