金学视点：情感与亚文化
《金学视点：情感与亚文化》，陈家桢、周淑芳著，中国三峡出版社2007年5月版
目 录
参与人类的终极关怀（代前言）
上卷 清河晓风
第一章 迎合与抗争：潘金莲情感解码
第一节 潘金莲生不逢时，偏偏生在一个不能容忍女子求得情欲满足的文化环境——男权社会遵循的是男权至上的原则，女性不可能找到独立的自我——从潘金莲身上，可以清楚地看到在以男性为主体的社会中，女性的内涵已被置换为价值客体
第二节 金钱是这个社会的支柱，也是对人的价值的评判标——潘金莲是极为艰难的，她不得不为维护虚荣而不断地参与同自己的经济实力明显不符的活动——男权社会早在潘金莲选择之前就做出了选择，她的选择不过是被选择
第三节 潘金莲出身社会下层，是一个被侮辱被损害的形象——以自私自利，争强好胜的性格为基础，派生出潘金莲性格的另一个侧面，即嫉妒——潘金莲是在被剥夺了人身自由、意志自由和婚姻自由的处境中，渐渐形成了刻意追求声色情欲满足的畸形性格的
第四节 潘金莲有着追求美好生活的愿望，想改变不合理社会强加给自己的不幸婚姻和屈辱的社会地位——潘金莲的两次婚姻选择把自己推向了两难的尴尬境地——从家庭条件和成长环境来看。潘金莲的智商和所受的教育并没有也不可能给她带来健全的判断力.
第五节 潘金莲的确有其淫的一面，但仅仅以淫来定性其一生，则不免失之偏颇——她绞尽脑汁，耍尽手段，一步步滑向堕落的深渊，变成了只知纵欲、争宠和害人的恶魔——为消除心理痛苦，她便在弱者身上发泄，寻求解脱
第六节 潘金莲在做了西门庆的侍妾之后，被遗弃或遭失宠的危险接踵而至——她勇气过人，激情四射，这一切对男权社会的一统考下构成了莫大的威胁，于是一顶最大的淫妇帽子也就非她莫属——女人应该有独立的思想和行为，应该有独立的人格和尊严
第二章 感恩与臣服：李瓶儿情感解码
第一节 西门庆从情感上满足了李瓶儿，她由此产生了感恩与臣服心理——名为“瓶儿”，说明她不过是梁中书陈设在外书房的一只花瓶儿而已——西门庆的“狂风骤雨”使她孤苦的心灵得到了滋
润，情感上得到了梦幻般的满足