《本事詩》作者孟啟家世生平考

史籍中關於《本事詩》作者孟啟生平的記載不多，著名學者如余嘉錫、王夢鷗均有考證，但所得甚少。洛陽市文物局編《耕耘論叢（二）》（科學出版社，2003年2月）刊喬棟《新獲唐代孟氏墓誌淺釋——兼談孟氏地望與塋地》，刊佈了近年在洛陽市郊區白馬寺鎮帽郭村出土的孟啟家族四方墓誌，為其家世生平研究提供了極其珍貴的記錄。不久前出版的《全唐文補遺》第八冊（陝西省古籍整理辦公室、洛陽市第二文物工作隊編，吳鋼主編，三秦出版社2005年6月）也收錄了此批墓誌，

一、 孟啟家族墓誌的發現

這四方墓誌分別是孟啟撰其妻李琡墓誌、其叔母蕭威墓誌，其叔父孟球撰孟璲墓誌，以及孟璲子孟蔚為其侄孫孟亞孫墓誌。最後一方墓誌與孟啟關係不大，其他三方謹據前引二書全錄或摘錄如下。

李琡墓誌題作〈唐孟氏塚婦隴西李夫人墓誌銘並敘〉，撰寫於咸通十二年（871）七月，全錄如下：

咸通十二年辛卯五月戊申，進士孟啟之妻隴西李氏諱琡，字德昭，以疾沒於長安通化里之私第，享年三十有五。七月壬申，葬於河南洛陽縣平陰鄉，祔於先舅姑之兆次，而啟為之誌云：夫人皇族，太祖景皇帝之十一代孫，明州刺史、贈禮部尚書諱諝之孫，今宗正卿名從乂之女。宗正，余之季舅，娶蘭陵蕭氏，生二男三女，夫人其中女也。自免懷之歲，則歧歧然。保母不勤，訓導不加，漸漬詩禮，率由典法。年二十五，歸於孟氏。啟讀書為文，舉進士，久不得第，故於道藝以不試自工，常以理亂興亡為己任，而於夫人慚材；屈指計天下事，默知心得，前睹成敗，而於夫人慚明；順考古道，樂天知命，不以貧賤喪志，而於夫人慚賢；不受非財，不交非類，善惡是非，外順若一，而於夫人慚德；博愛周愍，不翦生類，而於夫人慚仁；遷善遠過，親賢容眾，悔恡不作，醜聲不加，而於夫人慚智；辨賢否，明是非，別親疏，審去就，而於夫人慚識；通塞之運付之天，死生之期委諸命，而於夫人慚達。八者，余外從事於親戚友朋，常所勵勉，時遇推引，或嘗自多，入對夫人，歉然如失。嗚呼！學不總九流百氏之奧，德不經師友切磨之勤，而天姿卓然，踔越異等，此始可以言人矣。三十二，丁內艱。既免喪，數月得疾，日以沉頓。凡醫伎異術、禱祝禳祆，無不為者，確然內痼，流遯膏肓，精爽豐膚，暗然如鑠。眾藥咸試，亟猶旬時，寒溫和烈，投之若一，類以卵叩石，以莛撞鐘。至於劫厲舞巫，焚符媚竈，固盡為捕影矣。嗚呼！天與之賢，不與其壽，莊生變化之說，釋氏輪回之譚，儻或有焉，則余知其脫屣柔隨，挺為賢傑者矣。惜乎！余老而未達，俾夫人之仁，不涵濡於九族；夫人之德，不佈顯於天下。牛鐘鮒井，踠跡而終，彤筆絕芳，青簡亡紀。嗚呼，其命也夫！[疾]將亟之前五旬有五日，舐筆和墨，以余為避。凡衾襚之具，塗芻之列，靡不畢留其制度。儉約下逼，謙觳難遵，而眷余之情，誡訣於後，辭約意懇，所不忍視。及此之時，厭生銜恨，恨不遂從之於幽漠也。夫人唯一女，既周歲逾五月，名李七。無男。嗚呼！此其尤所痛悼者也。銘曰：何為而來？以德以材，而卷諸懷。何為而去？不遲不佇，如斯其遽。滿謫償期，寧茲淹度。棄厭擢遷，逝肯留顧。君沒世絕，罪禍余附。茲焉其觖，長號永慕。嗚呼哀哉！

《全唐文補遺》不錄原志結銜，但從小傳推測，署名應為“夫孟啟撰”。

孟啟撰蕭威墓誌，原題為〈唐故朝請大夫京兆少尹上柱國孟府君夫人蘭陵郡君蕭氏墓誌銘〉，撰于乾符二年（875）十月，晚于李琡墓誌四年，結銜為“鳳翔府節度使推官、前鄉貢進士孟啟撰”。摘錄如下：

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