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有真学问 始有真思想——读陈尚君《汉唐文学与文献论考》

收录:2011-12-20  作者:汪涌豪  来源:www.ilf.cn  点击:689
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陈尚君先生是学界公认的唐代文学研究专家,近年来,更在汉唐文史多个领域做出许多成绩。识者以这些工作所达到的境界,只当于老辈中求其伦比,近世以来少见其匹。就其新出《汉唐文学与文献论考》来看,此言非虚。

《论考》在“传统考据与现代学术”的发端辞下,连缀五组长文,对汉唐文史与文献研究中的重要问题做了全面精详的论述。尤其是一、五两部分,就断代分体文学全集的编撰,以及近年新出汉唐文史论著所见到的问题,提出了许多切中肯綮的意见。其中对断代文学全集编篡学术准绳与评价准则的揭示,对近人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》以下,诸家汉唐方志辑轶、唐文补遗、《全宋诗》、《全宋文》的得失,乃至域外汉籍研究等,均条分缕析,备见原委。有时驳去俗解,翻深前贤,在旧题旨中转出新意,尤带给人思理折进的快意。

其实,通观全书,诸如搜罗全备、体例妥善、校录精审、考辨周详等评说标准,均非其个人的发明,而是循历代人治学的通例。当然,将这些标准落实到具体,往往涉及版本的选用,文字的厘定等方方面面。又,历代典籍迭有迁改,情况复杂,如何避免失校与失用,克服以一定万、以偶冒常的错误,也是他特别经心的。对此种种,他都结合自己订补重辑古籍的经验,据实说话,在充分体谅文献整理落叶复扫的特殊性同时,既肯定编撰者的劳绩,又不做讳饰之言。以大篇幅发扬周勋初主持校订本《册府元龟》之于中古文史研究的意义,同时结合辑纂《全唐文补编》和《旧五代史》的体会,指出此书的校订和利用还有很大的拓展空间,就是一显例。有些今人的工作,因明显违反古籍整理的规程与原则,如不用前贤成果及后出补遗,不遵古人收录体例等等,他则直言提出批评,并一一予以纠正。如指《汉唐方志辑轶》贪多务得,挂漏颇多;《全唐文新编》拼烩成书,了无新意。相较于时下常见到的不下基础工夫仅以口舌增损,或爱憎失度褒扬溢量的浮泛与虚夸,这样的批评显然更深切著明,更可见作者责善无私求实无畏的问道的素心。

尤可称表的是,作者的博学与精细是由开阔的眼界与弘大的学术追求提领起来的。因前者,许多人所未言之要害,经其一一阐白,顿时条贯分明,且验之载籍,历历不爽,这一点已为人所了解。因后者,在孤文片记搜罗殆尽的背后,那种对曲通旁达、解粘去缚的弘通功夫的推崇与践行,相信经由本书许多篇章,也给人留下了深刻的印象。盖作者深知传统考据必须适应现代学术发展的需要,基于“传统学人重视诵读、褒贬、义理,文献阅读要求比较狭窄,现代学人更多地关注古人生存发展和社会变动的一切细节,更多地强调利用最原始、直接的文献来研究学术课题”(114页),所以,他为自己的工作设置了很高的标竿,不但留意从传世文本中读出某个具体的本事,更重视读出其背后所涵摄的一个时代历史发展的全貌与肌理。如评述吴钢主编《全唐文补遗·千唐志斋新藏专辑》,就非常关注其中涉及的政治、社会、文化与民族,包括家庭社会史、海运交通史、中外文化交流史及文学史、艺术史等内容,以此来获取有资唐代文史研究的信息。据此,应该这样说,作者对许多具体细节的精湛考证与精准的究诘,很大程度上正来自他对一个整体全局的准确的把握。这使得他的研究避免了漫散无归的旧学弊端,并让人明白,在考证一途,固然先有事实的是非,才谈得到评判的是非,但这个事实绝非被动地在那里,它太依赖有人把它们唤醒了,当然,是用一种科学合理的方式。

由此想到陈尚君们存在的意义。在回顾自己的学术道路时,他曾多次说到受乾嘉以下一直到近代如钱大昕、王国维、陈寅恪、陈垣、余嘉锡等人的影响,尤其是岑仲勉。虽然,他不赞成“回到乾嘉”的说法,也不主张国学再度成为学术的主流,但认为包括乾嘉学派在内,前人基本的学术准则和治学方法仍应遵守。确实,如乾嘉史学之官史重于私史,古史重于今史,且早期重经学而后期重小学,学问之外,颇有门户,细碎相逐,互不相通,诚不值得效仿,此所以陈垣要说“不与乾嘉作殿军”。但当此学风日趋浮夸,末流放失在在多有,而西学的引入,又不同程度地导致历史叙述的当代性被滥用与误用,他这种对前贤的尊重与追仿,还有最大程度地利用遗存文献文物构建古代历史的努力,就不能不说很难得,让人想到一种受使命感支配的淡定的坚守。

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