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对《古今书录序》的几点驳正兼及《群书目录》质量的讨论

收录:2011-12-20  作者:桂罗敏  来源:www.ilf.cn  点击:1058
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《群书目录》是中国目录史上,一部由国家组织修纂的目录巨制,从规格上来说,只有清代编纂的《四库全书总目提要》可与它相比。可惜,在安史之乱中,此书毁于战火,使后人无以得见真颜,而成为千古遗恨。在现存的历史资料中,相关的记载很少,而涉及其质量状况的,唯有毋煚的《古今书录序》。由于这段资料的仅存性,遂使它成为裁定《群书目录》质量的权威评价,并深刻影响了后世的目录学界,似乎成了不刊之论。然而,本人通过一些考证和钩稽,认为毋煚的评价,完全只贬不褒,且言辞过激,很失之公允,极大地压制了《群书目录》的历史地位。

唐开元年间,因唐玄宗的提议,朝廷集中了一大批的儒家大学者及图书专家,对当时的图书作大规模的收集和整理。整个工程分为两部分,分别由大儒马怀素、褚无量主持进行,下面各有一个阵容庞大的班子。马怀素出任秘书监,负责秘书省的目录编纂,他以南齐王俭《七志》为范本,将此之后至开元的图书典籍重新加以编目,使二者连成一线,[1]褚无量出任修图书使,负责乾元殿内库四部书的校写,具体的任务是,分库清理,上架整比,校刊缮写,“大加搜写,广采天下异本”。[2]由于马怀素、褚无量相继去世,唐玄宗命名儒元行冲先后分别接任二人工作。开元九年,修纂成《群书目录》二百卷。这是现存历史记载中,一部规模庞大的官修国家藏书目录,收书共2655部,48000余卷。著名目录学家姚名达曾说:“自古目录未有巨于此书者,后世亦惟《四库全书总目提要》堪与比拟,余皆不及焉。”[3]

若干年后,曾为《群书目录》子部负责人的毋煚,在前者的基础上,删繁就简,修订成《古今书录》四十卷。在《古今书录序》中,他阐述了为何作此书的理由:《群书目录》质量太强差人意,难以成为经典式的国家图书目录。他说:

于时秘书省经书,实多亡阙,诸司坟籍,不暇讨论。此则事有未周,一也。其后周览人间,颇睹阙文,新集记贞观之前,永徽已来不取;近书采长安之上,神龙已来未录。此则理有未弘,二也。书阅不遍,事复未周,或不详名氏,或未知部伍。此则体有未通,三也。书多阙目,空张第数,既无篇题,实乖标榜。此则例有所亏,四也。所用书序,咸取魏文贞;所分书类,皆据《隋经籍志》。理有未允,体有不通。此则事实未安,五也。[4]

显然通观序文,竟未对《群书目录》置一褒词,反之,洋洋洒洒罗列了五大谬误。作为一部巨制,错误和缺点肯定在所难免,然而毋煚,过分渲染和夸大了《群书目录》的不足之处,有些地方甚至偏执一词,危言耸听。

笔者认为,《古今书录序》中对《群书目录》的指责,其较明显的过实之处有二点。

毋煚说:“其后周览人间,颇睹阙文,新集记贞观之前,永徽已来不取;近书采长安之上,神龙已来未录。此则理有未弘,二也。”他的意思是,《群书目录》的新集、近书收录状况,十分欠缺,新集仅收至唐太宗的贞观之前,近书仅收到武则天的长安之前,因此不足为训。

然据载,马怀素相当重视近书的收集及编目,在工程进行之前,他曾郑重地对唐玄宗说:

南齐已前坟籍,旧编王俭《七志》。已后著述,其数盈多,《隋志》所书,亦未详悉。或古书近出,前志缺而未编;或近人相传,浮词鄙而犹记。若无编录,难辩淄、渑。望括检近书篇目,并前志所遗者,续王俭《七志》,藏之秘府。[5]

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