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文艺复兴时期的法国文学

收录:2011-5-30  作者:吴岳添  来源:外国文学网  点击:980
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玛格丽特·德·纳瓦尔(1492-1549)是国王弗朗索瓦一世的姐姐,是法国人文主义早期的杰出代表。她通晓欧洲和古代的多种语言,积极支持整理古希腊罗马的作品,参与翻译意大利文艺复兴的成果,是新教徒和人文主义者的保护人。除此之外,她还积极从事创作活动。她的丈夫去世后,她再嫁给了纳瓦尔国王成为纳瓦尔王后。当弗朗索瓦一世开始迫害新教徒和人文主义者的时候,她的宫廷就成了人文主义者和加尔文教徒的避难所。后来她也被贬到了纳拉克,但她仍然在自己的领地上聚集了一批人文主义学者,继续进行文学活动。她最重要的作品是短篇小说集《七日谈》(1558),它模仿薄伽丘的《十日谈》的风格,写来自法国和西班牙等国的五位年轻贵妇和五位青年男子,他们从比利牛斯山区的疗养地归来,由于山洪爆发而在一座修道院里暂住。为了消磨时间,他们每人每天讲一个故事,第八天只讲了两个,一共讲了72个故事,所以名为《七日谈》。纳瓦尔王后没有写完就去世了,小说集是在她身后的1558年出版的,被认为是法国文学史上第一部真正的短篇小说集。[1]基督教的一派,与天主教、东正教并称为基督教的三大派别,不承认罗马主教的教皇地位,主张教会制度多样化,16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教的路德宗和加尔文宗等都是新教派别。[2]亨利·德·纳瓦尔(1553-1610),1569年起为新教胡格诺派首领,后任纳瓦尔国王(1572-1589),即后来的法国国王亨利四世(1589-1610)。1593年改宗天主教,1598年颁布南特敕令,宣布天主教为国教,同时承认胡格诺派的信仰自由。[3]皮埃尔·德·龙沙(1524-1585),法国诗人,七星诗社领袖,代表作有《颂歌集》等。

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