您的位置:中国网络文学联盟国学精粹[专题]孔子研究
文章数:164 浏览:2980 今日:1  发表文章 推荐文章 内容纠错 机构合作
百度分享
孔子研究 文章列表(按日期排序)
孔子研究专题。收录与孔子研究有关的文章、资料,汇集孔子研究方面的学术成果,促进国学研究事业发展,复兴光大中国传统文化。
孔子文化走进校园“国学热”再度升温
孔子文化走进…
中国学术的源起——兼谈孔子之“集大成”
中国学术的源…
孔门弟子:为何孔子喜爱颜回
孔门弟子:为…
 ※ 柏拉图与孔子所论“政治家技艺”之比较 (夏增民,2007-1-2,3132)

一、问题的提出与前期研究 柏拉图与孔子,是中西文化“轴心时代”的思想家,他们对于中西文化各自的发展,都有着极大的影响。从这个意义上讲,柏拉图与孔子,分别是中西两...

 ※ 孔子人道观的价值意蕴探微 (苏文帅,2008-5-26,1557)

内容摘要: 孔子思想是中华民族精神的源头,其人道观思想影响中国几千年,成为主流价值观。至今,孔子人道观对社会的发展还存在着重要的意义,探索和继承发展孔子人道观思...

 ※ 孔丘,中国的“智慧”还是“白痴”? (黎鸣,2009-10-26,1105)

因为有了孔丘及其儒家的“文化传统”,中国人的整体智慧严重地降低了,直到二十世纪之初,几乎成了全世界人类文明的最低。这已经获得了两千多年来中国全部历史记录的严重的...

 ※ 如此恶搞国学,孔子能不落泪? (徐林林,2006-11-14,342)

橡皮泥做成的孔子全身像,面部老泪纵横,几位观众走上前,轻轻抹去他脸上的眼泪……11月10日,一位雕塑家在博客上发布了网络互动作品《孔子哭了!》,引起众多网友的质...

 ※ 从孔子与杜威的际遇看“国学” (张海晏,2012-7-5,797)

孔子是中国古代圣人,杜威是美国现代哲学家,无论从时间还是空间维度看,二者本来风马牛不相及。然而,思想却往往能穿越时空的悬隔,在看似不相关的事物之间建立起意义的关...

 ※ [图]中国学术的源起——兼谈孔子之“集大成” (李学勤,2011-12-17,2240)

岳麓书院国学讲会(第六讲) 光明日报国学版 湖南大学岳麓书院 联合主办 时间:2008年4月14日 地点:湖南大学岳麓书院明伦堂 演讲人简介:李学勤,1933年...


《儒教中国及其现代命运》[美]列文森著郑大华任菁译广西师范大学出版社出版 中国知识分子的焦虑不安,常常来源于理想与现实之间的深层断裂。这一点,在重读列文森的《儒...

 ※ 孔子的绯闻 (周游,2012-8-10,1625)

作家余杰说:“最肮脏的政治,需要最肮脏的心灵去周旋,孔子的徒子徒孙们缺的就是这一点。”我看并不尽然,至少孔子曾经老当益壮地打过性政治牌,《论语·雍也》、《左传·定公十四年》、《史记·孔子世家》和《盐铁论·论儒》等文献...

 ※ “孔子问礼于老子”考索 (周建山,2009-2-12,1248)

老子和孔子都是我国古代伟大的思想家,也都被列入世界100位历史文化名人。老子生活在春秋晚期,曾任周守藏室之史,相当于今天的国家图书馆、档案馆馆长。老子和孔子基本同处一个时代,孔子又比老子稍晚。老子博览群书,学识渊博...

 ※ 最后的贵族——孔子的时代和他的理想 (葛兆光,2008-8-30,1639)

葛兆光 演讲人:葛兆光 演讲地:东南大学 今天我要讲的是,一个历史学家怎样理解孔子的理想和他的那个时代。最近这些年有人提出来,在中国开始逐渐...

 ※ 孔子伦理思想的双重性及其冲突与调和 (金木苏,2008-8-30,1592)

(湖南大学岳麓书院,湖南 长沙 410082) ?从总体上看,孔子的伦理思想大致包含三个层面的内容:在心理层面,它指一种“爱人”的思想情感;...

 ※ 孔子政治文明审视 (刘兴邦,2008-8-30,1850)

刘兴邦 政治文明是一个历史范畴。不同历史时期政治文明又不同的特定内容和理论特征。孔子政治文明是春秋战国社会转型时期的产物,是当时社会各种政治理论的最高形态,...


 ※ 孔子形象塑造之我见 (周峰,2008-8-30,1555)

周 峰 由孔子开宗立派的儒家文化是中国传统思想文化和哲学的主体,尽管其学派复杂,其地位也是不断发展变化的,但从春秋战国时期起,直至明清乃至现代为止,它都占据...

 ※ 孔子的“生存叙事”与“生活儒学”的敞开 (杨海文,2008-8-30,1139)

杨海文 虽然20世纪初期的新文化运动激烈地批判着以孔子为象征符号的儒学传统,但是,有关当时的新锐学人对儒学和孔子的否定是否彻头彻尾、是否也承认孔子的“为...

 ※ 千古第一奇冤:真假孔子双包案 (庞忠甲,2008-8-30,1735)

庞忠甲 中国社会二千年来的传统主流意识形态,人云亦云,咸称“孔孟之道”、“儒家学说”,实为天大误会。自从雄才大略的西汉武帝在今文经学家董仲舒协同策划...

 ※ 论孔子中庸思想的内在逻辑 (杨庆中,2008-8-30,1768)

(中国人民大学哲学系)内容提要:本文认为,孔子的中庸思想,有其内在的逻辑:“尚中”是中庸的逻辑起点,“时中”是中庸的内在本质,“中正”是中庸的规范准则...

 ※ 孔子的财富观 (衷尔钜,2008-8-30,1114)

衷尔钜 财富有物质财富和精神财富之分。对精神财富,孔子的论述丰富且发人深思。本文只谈孔子的物质财富观。过去研究孔子的思想论著,对孔子思想做过多方面的...

 ※ 关于孔子的出身与身世 (何新,2008-8-30,1930)

何 新 一 关于孔子的历史地位,钱穆讲过精辟的话,指出:“孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,...


 ※ 孔子人道思想的结构 (钱永森,2008-8-30,2054)

钱永森 ?一 中国哲学思想史是从孔子写起的。春秋以降两千多年来,孔子思想就一直是士人学者研读、诠释,乃至批判、辩驳的经典文本。可以说,有多少...

吴有祥赵钦泉 内容提要:孔子的思想在晚年发生了一次较大的变化,即由早年的积极入世变为悲观厌世,甚至一度萌发了遁世幽隐、寻找海上仙山的念头。这从《论语》的...

 ※ 西方人的孔子之尊与孔子之争 (泽熙,2008-8-30,1550)

泽 熙 孔子在哈特《100:历史上最有影响的人物排名》(1993)中,名列第五。其影响之大,看看西方的报刊,仅就“孔子”这个名字出现的频率,恐怕就没有第二个...

 ※ 孔子伦理思想的世俗转向及其人文价值 (杨秀香,2012-6-3,708)

从宗教伦理向世俗、现实伦理的转变,其转折点或标志是孔子的伦理思想。孔子伦理思想的现实转变可以从下述几个方面得到反映:第一、道德的形成机制从鬼神的支配转变为...

 ※ 试谈孔子乐教思想与现代音乐教育的传承关系 (张应辉,2010-10-28,1225)

先秦时期是一个大变革的时代,是奴隶制向封建制过渡的时代,我国古代文化的发展进人了一个新的历史转型时期,而与这一时期经济特点相应的乐教文化也发生了变化,“礼崩乐坏”的出现使得音乐活动摆脱礼乐制的束缚而成为声色娱乐的工...

孔子伦理思想 明清徼州宗族文化 中华传统文化明清徽州宗族文化的发展达到了鼎盛阶段,其表现内容也十分繁杂,但都根植于孔子伦理思想。这在一定程度上维护了明清时期徽州宗族社会秩序的稳定,并成为中...


 ※ 再观孔子的仁与礼之关系的思想特点 (刘升,2010-1-7,1101)

本文分三部分从不同角度介绍孔子的仁与礼,目的是通过介绍,使我们对我国古代的伟大哲学思想有进一步的理解,通过对仁与礼的学习,对自己的思想和行为产生影响,促进我们自身的发展。孔子 仁与礼思想 思...

 ※ 关于孔子孝道思想初探 (任义,2009-12-24,1399)

孔子孝儒家 在孔子的孝道思想中,孝道的根本是子女伴随着对父母的感恩心理,自然流露的对于父母的“爱敬之心”。这种“爱敬之心”是人群大众相亲相爱和平共处的根源,孔子因此视孝为“德之本也.教之...

 ※ 试论孔子道德学说的构建 (梁刚,2009-10-20,1919)

社会变迁礼治思潮仁学思想道德文化孔子的道德学说是构建在春秋时期宗法血缘关系遭到破坏、宗法等级制度逐级崩溃的社会变迁的基础上的;也是构建在礼治思潮兴起、人们重视社会秩序与社会规范重建的思想资...

 ☆ 重新解读孔子的仁 (蒙培元,2008-8-3,2775)

一、仁如何贯通天人 仁本是孔子学说的核心内容,但又是当前争论较多的问题。首先的问题是,仁是内心情感还是人格塑造?是心德还是人伦?是心理学的还是社会学的?自孟子以后直到宋儒,都主张前者(主流意识),即认为仁是心理情...

孔子作《春秋》的问题,是两千年来学界研究最多、分歧也最多,并且对我国封建时期政治、思想、学术文化的发展影响深远的重大问题。长期以来,人们争论的核心是:孔子有没有作《春秋》?作的是一部怎样的《春秋》?其《春秋》大义究...

 ※ 略论孔子的文化生存与承传意识 (2006-10-11,1344)

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《论语·子罕》)二千五百多年前,孔子与几个弟子在周游列国的途中被困于匡地,生命安全遇到严重威协。就在...


两千五百年前,在孔子生活的时代,黄河流域的华夏族遭遇到第二次“洪水时代”。那人欲的洪流“浩浩怀山襄陵”1,吞没了当时的文明世界。在各文明民族中,注重历史与经验的华夏族最先在心智上发育成熟。随着理性的成长,周人所信仰...

 ※ 论孔子的死亡意识与终极关怀 (钱森华,2009-9-14,1094)

孔子;死亡;终极关怀;仁德;人生 孔子是从终极关怀的角度阐发他的死亡意识的,人的道德及其提高是他的终极关怀的基本内涵。所以孔子的死亡意识始终以“仁德”为中心,带有鲜明的道德特征。孔子的...

 ※ 孔子的社会价值观探微 (苏文帅,2008-8-4,1476)

孔子的思想一直备受关注,其研究颇多。本文主要是从孔子社会的价值观入手,分别从社会支承点、社会的基本原则、重要条件、主要宗旨四个方面解读孔子治世应世思想,并阐述了孔子的社会价值观的当代意义。...

 ※ 孔子思想大本大源考 (庞忠甲,2008-7-31,4707)

孔子倡导的儒家学说,是一种专门阐发为人之道的大学问。古今中外,解释儒家学说的论著,可谓汗牛充栋,浩如烟海。为什麽还要来凑热闹?原因很简单:作为一名“虽愚求明”的普通人,即便夙兴夜寐,“博览群书”,总是茫无头绪、不得...

内容本文以《论语》为考察中心,同时参照《孔子家语》、《礼记》等书,着重论述孔子的人格魅力。孔子非凡而永恒的人格魅力,体现为以下几端:孔子是文化的终极关怀者,孔子是孜孜不倦的传道者,孔子是身体力行的践履者,孔子...

 ※ 《孔子作〈春秋〉即“春秋传”说初证》 (姚曼波,2008-7-30,3435)

孔子作《春秋》,孟子和司马迁言之甚详。但孔子作的《春秋》,并非“春秋经”,而是“春秋传”——即今以左氏命名的“左传”蓝本。其实,对“春秋经”非孔子作这一点,从唐代刘知几开始,就以“惑经”为名作了初步的证明。这以...


 ※ 孔子“述、作”之义与文化的继承性 (李景林,2006-4-11,2418)

文化的发展有继承、有创新。文化为精神之事物,故其继承与创新乃表现为一生命连续性中 的日新日化。反省中国现代以来的文化状况,我们常常感到,其中“求实”的精神与“创新”的 意识似显过强。此源于文化阐释中“自我中心”...

 ※ “大同小康”之论非关孔子辨 (裴传永,2006-4-11,2179)

《礼记·礼运》开篇便写道:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君 子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为 公,选贤...

《易传》为道德的存在提供了形上学依据,其中的“尽性至命”是对传统的道德功利论的突破。《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。 孔子;易传;儒家;形上学 confucius and...

孔子晚年的心志如何,的确多费猜疑。作者发现其中最主要的关键在于如何对当今留下的史料作恰当的选取与解读而已。本文以《论语》为基准,通过《易传》与《春秋》来了解孔子晚年的思想。对《论语》里自古以来号称难解的...

关于“中国历史上第一大圣人”(钱穆语)、儒学开山祖师孔子(公元前551年—前479年)得名的原因,西汉史学家司马迁在《史记·孔子世家》中有着明确的记载,孔子“生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏”。也就...

 ※ 孔子、孟子与儒家的社会理想观 (陈寒鸣,2006-4-10,3674)

青年学者韩德民说:“考察归纳历史可以有两种不同视角,一是把历史看作表现为客体的物质性实践的过程,这种过程受制于必然性的我们通常名之为规律的力量。所谓意识或精神或思维,在这样的意义上,不过是这种客体性过程与客体性过程...


 ※ 孔子的君子观 (唐耕省,2006-4-10,979)

可以说,在中国传统文化中,儒家的君子人格是中国人文精神的重要体现,而孔子的君子观又是儒家君子人格的基础与核心。在今日中国,了解孔子的君子观,提倡儒家的君子人格,对于社会道德的重建,具有非常重要的价值。我们知道,任何...

 ※ 试论孔子的“斆”与性情的关系 (欧阳祯,2006-4-10,2883)

孔子采取了以性情论“斆”的方法,不仅把“斆”直接视为养性情之正的途径,而且把“斆”也同时视为一种特殊的性情选择和生活方式。本文认为孔子“性相近也,习相远也”的判断一方面昭示人性的天赋性,把所有的人都安置在...

 ※ 孔子法律思想的哲学思考 (欧阳祯,2006-4-10,1336)

在《论语·颜渊》中,孔子提出了“必也使无讼乎”(《论语·颜渊》)的思想,这是值得我们高度注意的。如果仅仅孤立地看孔子的这段论述,我们也许会得出孔子企图取消社会的法律制度,完全用“德”来统领世界的结论,与法家用“严刑...

孔子思想博大精深,素称“孔学”。前人对此多有研究,而且成果斐然;但关于其思想本质与核心,目前学术界的认识和看法却并不统一。有的认为有一个,有的认为是两个;具体地说,有的认为是“仁”、有的认为是“礼”、有的认...

众所周知,历史上的孔子往往是“多面孔”的;而其思想意旨,亦常常是“多声道”的。而且毋庸讳言,即使时至今日,这一成见却依然故我,方兴未艾。但其中的问题却是,2550多年前的孔子到底是一个、两个、三个还是多个?...

在《孔子世家》里、在文学家司马迁的笔下,哲人孔子周游列国的流亡戏剧中先后曾出现过几个十分生动有趣的角色。他们在这幕历史剧中的角色意识是怎样的?透过其人物角色,又暴露出了一种怎样的哲学面相和文学主题?他们是不...


164 篇文章  首页 下一页 尾页 页次:1/4页  48篇文章/页 转到:
 
名家文章专栏