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民间文艺 文章列表(按日期排序)
民间文艺专题。收录与民间文艺有关的文章、资料,汇集民间文艺方面的学术成果,促进国学研究事业发展,复兴光大中国传统文化。
中国木偶与泰国木偶
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宋元南戏活化石传承人:希望莆仙戏能代代相传
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客家妇女为什么不缠足?
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源自隋朝的老行当 民国小报解读扬州船娘生活(1)
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 ※ 浅析剪纸艺术与中国传统文化的关系 (孙希武,2011-5-23,2134)

中国传统文化是中华民族几千年文化积累所形成的一种能够代表中华民族精神的思想理念。剪纸艺术与其他的传统艺术一样受传统文化的影响,不仅在创作题材上,而且在创作理念、艺术表达形式以及制作技法上也都流露出传统文化的特...

 ※ 美好·纯真·质朴——漫谈民间剪纸艺术 (冬雪,2010-10-12,1082)

[摘 要]劳动人民凭借着简单的一把剪刀、一张纸,就能创造出许许多多美好、纯真、极富有情趣的艺术形象。正如郭沫若所说:“一剪之巧夺神功,美在人间永不朽”,这确实是对剪纸艺术最恰当的评价。[关键词]剪纸艺术 喜庆...

 ※ 浅谈土族文学艺术 (养生菊,2010-10-6,1158)

[摘要]土族民间文学艺术丰富多彩。土族人民用“花儿”、宴席曲、安召、叙事诗、神话、传说、故事、寓言、童话、谜语、谚语等民间文学形式,反映了在不同历史时期土族人民同大自然、同旧制度、同反动统治阶级所作的斗争,表达了...

 ※ 浅析昌黎地秧歌在推进全民健身中的意义 (许景朝,2010-9-30,1543)

[摘要]昌黎地秧歌(“冀东地秧歌”和“河北地秧歌”)是秦皇岛市、唐山市所属的昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地区流行的一种民间舞蹈形式,属汉族广场情绪舞蹈。本文通过对昌黎地秧歌的背景、特点、风格、表演形式等的研究与分...

 ※ 剪纸艺术的过程与表现方法 (于忠厚,2010-7-23,1429)

剪纸艺术是起源于我国的平面镂刻艺术,中国剪纸艺术源远流长,现存最早的剪纸是南北朝时的《对猴》、《对马》等五幅团花。而在纸发明之前,我们的祖先早就以剪、刀甚至手撕,火烫等手法在皮、绢,树叶上刻镂创作出大量作品。...

 ※ 浅谈色彩与凉山彝族传统民俗文化 (黄平 ,2010-7-7,1637)

【论文关键词】办商个体协商相互协商程序协商意义协商第二语言获得sla 随着社会的发展交流日益频繁交流工具一语言也越来受到重视。作为语言获得的重要阵地一课堂要求小断改进、创新教学方式。“协商’,适应了现...


 ※ 古陶瓷的文化内蕴解析 (欧飞兵,2010-6-28,995)

文化是与人类社会相伴而生、共同进步的特有现象,自古至今源远流长。无论是远古时期的陶器,还是以后历朝历代的精美瓷器,都包蕴着中华民族的古老文化。探究这些陶瓷的文化内涵,无疑能揭开蒙在我国古代文化上的神秘面纱。...

 ※ 扎根于民间的技艺——平遥漆器 (孟祥玲,2010-6-23,1210)

平遥漆器以手掌推光和描金彩绘技艺著称,是中国民间工艺品中的四大名漆器之一。平遥漆器外观古朴雅致,器物造型简单实用、纹饰浓郁艳丽、漆面光洁如镜、手感细腻润泽;制作工艺繁琐复杂;一度濒危又重获新生。漆...

 ※ 从剪纸艺术浅析民俗文化 (董卫刚,2010-6-16,1167)

剪纸艺术反映出中国的传统思想和古老文化,文章浅析了剪纸艺术与民俗文化之问的联系。剪纸:艺术;民俗文化 中华大地,流淌了五千年的文明血脉,华夏民俗,铭记着老祖先的生生不息,民间剪纸是民俗文化的载体...

 ※ 谈民族传统休闲体育项目——空竹 (赵成鹏,2010-6-8,1570)

抖空竹是我国独有的一项民族传统健身项目,在我国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。抖空竹集健身、娱乐、表演于一体,四季寒暑都可练,男女老少皆适宜,深受广大群众欢迎。空竹;民族传统;健身作用 abs...

 ※ 浅谈河北梆子 (付宗熹,2010-6-2,1242)

河北梆子是我省最具代表性的剧种之一。作为我省的音乐工作者应及早地深入研究这一剧种的产生、发展、以及它的演唱特点和它的整体艺术风格。这样不仅对河北梆子的挖掘、发展起到很好的益处,还会对搞各种艺术专业的技术人才...

 ※ 花瑶民族文化传承与保护规划 (李庆,2010-1-16,1875)

民族文化为一个民族精神的写照,它正受外来文化的侵蚀,慢慢地走向灭亡。基于此,作者从规划设计理念、规划控制及指引技术出发,以保护花瑶民族文化赖以生存和发展的土壤和环境为出发点,加强花瑶民族文化的保护及环境保护...


 ※ 远古苗族的写作——附丽于古歌和刺绣 (马莎,2009-10-18,1335)

[摘要]没有文字的远古苗族,用高亢优美的古歌,记录着千百年来的历史;没有文字的远古苗族,用五彩斑斓的彩线,写下了如烟往事的尘迹。他们一路流离迁徙,歌声环山千年不断;她们一路抽纱刺绣,彩线饶水万代不休。[关键词]...

 ※ 苗族刺绣的现代意义 (赵峥一,2009-2-5,938)

内容苗族刺绣是我国的一种传统民间艺术,在其漫长的发展历史中,形成了独特的风格,具有许多与其他刺绣艺术不同的特殊性质。文章论述了在现代设计中应该从苗绣艺术中借鉴的要点,分析传统的苗绣在现代设计中所具有的特殊意义...

 ※ 女书:瑶族女性心理需求的一面镜子 (彭阳,2009-2-3,1500)

从马斯洛需要层次理论分析女书产生,更彰显瑶族女性主体的能动性和创造性;需要层次理论下的女书折射了当时瑶族女性缺失性需要的短缺,展现了瑶族女性特有的审美情趣和强烈的认知需要,是瑶族女性成长需要实现的途径。可以...

 ※ 社会经济发展促使楚雄彝族传统文化转型 (伍茜溪,2008-12-26,935)

[摘 要] 经济快速发展,社会不断进步,促使彝族传统文化的现代转型。[关键词] 社会经济发展 彝族传统文化 转型 整个社会经济的发展,经济体制的转型,都在很大程度上冲击着我们这个时代人们的思想、行为。随着市场...

传统民间文艺学尽管认识到民间文学是口头文学,却从来没有把民间文学当成口头文学看待和研究,而是首先把口头文学转化为书面文本,然后按书面文学的概念框架和学术范式进行研究,正是这种书面范式的积习,导致民间...

 ※ 耀州陶瓷艺术发展的思考 (张英,2008-6-5,1563)

耀州窑遗址被誉为二十世纪陕西十大考古发现之一和二十世纪中国百大考古发现之一,位于今陕西省铜川市黄堡镇南侧,1988年被列为全国重点文物保护单位。本文就耀州陶瓷艺术的历史文化、发展近况和发展设想作了详细的思...


 ※ 年画古今谈 (2011-2-17,528)

“兰荷菊梅开满墙,满屋似闻花芬芳;引来燕雀檐前闹,直冲屋里抖翅膀。”这是一首吟咏年画的诗歌,生动地描述了随着新春佳节到来,屋里张挂年画的欢乐气氛。有人考证,年画是由门神画发展衍化而来的,是中国一种古老的民间艺术...

 ※ 民间曲艺的往事与今瞻 (2011-2-17,901)

诗歌源于吟唱,小说源于讲故事,讲故事辅以吟唱,辅以韵律,便是曲艺。用歌舞表演故事,便是戏曲。古往今来,读不起书的普通百姓从曲艺和戏曲中获得情感的满足,获得文化的滋养,获得零星的历史知识,并认同世俗的道德观念。记...

 ※ [图]打树花 (2011-2-17,815)

铁水泼洒出的“树花” 河北省张家口蔚县历史悠久,文化底蕴深厚,除了花灯会、剪纸等民俗特色外,该县暖泉镇人还传承了全国仅有的300多年绝技——“打树花”。春节期间,蔚县出现了“十万人次赏树花”的盛况。...

 ※ [图]乡村老木工自创符体字书法 (2011-2-16,1377)

李秋林的独特书法“符体字”受到书法界的赞誉。作 者:朱晓娟 2月15日,在河南新密市白寨镇文化站,由该镇农民自己策划、筹资举办的书画展在此隆重举行。其中展出的该村农民李秋林用其多年的木工雕刻经验而自...

 ※ [图]苗族芒蒿节 (2011-2-15,920)

2月13日,农历正月十一。当日,在广西融安县长安镇安宁村大袍屯,一年一度的苗族“芒蒿节”热闹开场,苗族青年们装扮成“芒蒿”走村串巷,向人们传递新春的祝福。图为装扮成“芒蒿”的小伙子往一名少女脸上抹灰送福。...

 ※ [图]兔年新春回乡报告(5) (2011-2-14,973)

商丘百姓过年期间逛庙会,看大戏,过得有滋有味。李珊珊 摄 地点:河南商丘 报告人:李珊珊(“80后”)岁次更替,春回大地。豫东古城商丘迎来了一年中最热闹的时刻——春节。除了节日的彩灯、齐鸣...


 ※ [图]兔年新春回乡报告(4) (2011-2-14,1205)

社火表演诙谐滑稽。地点:山东莱州 报告人:王立元(“80后”)老家莱州,古称掖县,胶东半岛有几个古老的县、市,蓬(蓬莱)、黄(龙口)、掖(莱州)三地毗邻,北依渤海,自古为富庶之地,这里做买卖...

 ※ 兔年新春回乡报告(3) (2011-2-14,785)

地点:河南浚县 报告人:郭人旗 (“80后”)常年在外漂泊,一年难得回家一次,每每思乡,则以古人“洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶”般的游子之诚聊以自慰。去年7月,结束了十几年的求学生涯,我也“有幸”加入了浩...

 ※ [图]兔年新春回乡报告(2) (2011-2-14,1039)

灯会上市民与月亮“零距离”接触。地点:重庆涪陵 报告人:卢毅然(“70后”)三年没回重庆涪陵老家过年了,今年终于咬牙加入春运大军,一家子在老家过了一个有滋有味的兔年春节。我和我哥弟兄...

 ※ [图]兔年新春回乡报告(1) (2011-2-14,1033)

超市里,红彤彤的灯笼和鞭炮挂饰,映出一个红火火的新年。年,中国人心中最难迈过去的一个坎。又一次,新春如约而至,即便票难买,路难行,即便口袋不鼓,衣食不丰,旅居外地的人们还是难抑与亲人团聚的诱惑,...

淮阳泥泥狗玩具 我国许多地方都有泥玩具,这些泥玩具都是与当地的风土人情紧密联系在一起的。在中原地区有一种独特的泥玩具,起了一个非常好听的名字,叫“泥泥狗”。每年正月初、中秋、冬至,都有许多人购来把玩...

 ※ 豫剧的魅力 (2011-2-12,918)

至今不明白,中原文化怎么就孕育了豫剧,其苦乐忧凄,人生七情,怎么就能表现得如此行云流水、横空出世般的酣畅淋漓?!多了一份慷慨高亢,多了一片明丽欢快,多了一曲悠扬悦耳。是八百里伏牛山之回应?是兵连祸结胸中块垒郁积唯有...


“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”作为中国人最重要的传统节日,已经过去的春节包含着一系列民俗,尽管千年流变,许多民俗都或多或少有了一些改变,但无论形式如何变化,始终不变的仍是人们对家人团聚、阖家幸福的祈盼。...

 ※ [图]年画与年文化 (2011-2-11,1224)

瑞雪丰年(清代)天津杨柳青年画是我们“年文化”中古老的民间艺术形式之一。过去,每当新年即将到来的时候,家家户户都把房院打扫得干干净净,在厅堂、卧房的墙上、门窗及灶前,贴上焕然一新的年画。它不仅给千家万...

 ※ 诗词中的兔子 (2011-2-10,467)

兔为十二属相之一,排列第四。在中国传统文化中,兔是作为一种祥瑞动物而被崇拜的:“玉衡星敝而为兔”(《春秋》)。“赤兔者瑞兽,王者盛德则至”(《瑞应图》)。古代文人墨客吟诗赋文,喜欢以玉兔象征月亮,诗文精妙绝伦,...

 ※ [图]高密扑灰年画:民间写意年画 (2011-2-10,751)

高密扑灰年画是中国民间年画中的一枝奇葩,被称为“民间写意年画”。扑灰年画是山东高密独有的一个古老画种,相传起源于明代初期,迄今已有500多年的历史,原产地主要分布在高密北乡姜庄镇、夏庄镇一带。扑灰...

 ※ [图]剪纸大师郭如林:陕北汉子巧手情 (2011-2-9,1323)

陕北剪纸 陕北剪纸 陕西地处黄土高原,是我国原生态剪纸艺术发源地之一。上世纪七八十年代,我国美术工作者在陕西考察,只有两万人口的安塞,会剪纸的妇女有两千多人,可见剪纸艺术在当地的普及程度之高,...

 ※ [图]塞上古城蔚县剪艺奇葩 (2011-2-7,1122)

《连年有余》 高佃亮 剪纸是民间美术最为普及的一种,提到剪纸,蔚县剪纸可谓是一朵奇葩。蔚县剪纸实际上是用特制的刀具刻制而成,是我国民间最为有名的彩色剪纸。传统蔚县剪纸样式繁多,以戏曲脸谱、戏曲人物、娃娃...


 ※ 钱有神力(2) (2011-2-1,846)

从神坛走来的“钱” 根据钱币史书的资料可知,中国古代钱币萌芽于夏,起源于殷商,统一于秦。不过,钱,最初并不叫“钱”。中国古代最早的原始货币是“贝”。有学者认为,贝在商代后期已经变成交换的媒介物,以货币的角色出...

 ※ [图]钱有神力(1) (2011-2-1,901)

花钱:可以祈福辟邪的“纪念币” 在中国民俗中,有关“钱”的习俗众多:过节有压岁钱、七夕钱,民间有避邪钱、吉语钱,人们用“钱”镇宅,借“钱”祈平安,诸多现象似乎能归纳出一个结论:“钱”有“神力”。...

 ※ 家居山坝安乐在:仫佬族 (2010-7-29,843)

仫佬族姑娘 仫佬族在长期的社会活动和与自然抗争中,用勤劳的双手和智慧建设自己美丽的家园,创造了绚丽多彩的民族文化,形成了勤劳勇敢、热情好客、包容开放的优秀民族性格和品质特征。如今你走进仫佬山乡,会品味到我们民族浓郁...

随着中天城投杯2010多彩贵州小品大赛的推进,省内11个赛区的选拔赛已经陆续结束,精彩纷呈的贵州方言小品,不仅燃起了本报记者“小品大赛真精彩”、“方言戏会有观众”的感叹,也让省内的卜小贵、刘贵生、钟幺爷等专业...

 ※ 老西宁的儿歌 (2010-8-2,818)

西宁有着深厚的文化底蕴。这种文化的熏陶,从西宁人小时候就开始了,那动听的儿歌,深深印在了我们的心中,影响了一生。襁褓中的婴儿,对外界的感性认识,往往是从老奶奶嘴里的儿歌开始的。“娃娃、娃娃睡着着啊嗷嗷/奶奶上山...

 ※ [图]蔚县剪纸今展异彩(1) (2010-8-2,695)

国内首位“窗花姑娘”和“巧手汉子”将随着首届中国剪纸艺术节暨第十届山花奖·民间工艺美术奖(剪纸类)评奖今天在河北蔚县开锣展开,来自全国各地的各大剪纸门派百余位剪纸大师上万幅剪纸佳作集聚蔚县。蔚县是“...


 ※ 蔚县剪纸今展异彩(2) (2010-8-2,732)

据考证,蔚县剪纸已有二百多年的发展历史,是全国唯一一种以阴刻为主、阳刻为辅的点彩剪纸。“蔚县剪纸”的起源,还得从上个世纪初说起。蔚县位于张家口的南面,是连接口内、外的必经通道。因为一些商人来往的缘故,历史上,当...

在中国广袤的汉族地区,一年之中最为隆重和热闹的民俗节日,莫过于自古以来的传统“春节”。随着千百年来朝代的更迭和岁月的沧桑巨变,长达十天、半月以至整个农历正月,群众性庆祝高潮的内容和由内容所决定的形式,仍旧始终显示着...

 ※ 傣族剪纸 (2010-8-3,494)

傣族妇女勤劳智慧,富有艺术才能。她们不仅是织锦和刺绣的能手,而且擅长剪纸艺术。每当民族节日来临,傣家座座竹楼都要用各式各样精美的剪纸来装饰一新,洋溢欢迎喜庆的气氛。在佛寺内外,佛灯、吊幢、佛幡和各种敬佛用的礼物和器...

 ※ 侗族的低音牛腿琴 (2010-8-16,512)

低音牛腿琴,侗族新型弓拉弦鸣乐器。我国音乐工作者设计研制,已用于北京、广西等地专业音乐团体和音乐演出中。20世纪60年代初,中央民族歌舞团李寄民与北京乐器厂合作,在侗族民间拉弦乐器牛腿琴的原形基础上,共同设计制...

栩栩如生的脸谱、喜鹊闹梅的吉图案、声情并茂的唱腔、乡俗民韵的再现……8月12日,山东临沂的柳琴小剧场内,灯光闪烁,人头攒动,随着阵阵锣鼓声和柳叶琴声,传统柳琴戏《父子结拜》拉开序幕。戏台上,演员们正在倾力地演出;戏...

 ※ 别具一格的抛石运动 (2010-8-11,707)

在西藏抛石运动是和骑马、射箭一样有着悠久历史的藏族传统娱乐项目。抛石比赛规则依两个方面而定:一是比抛石的距离,一是比抛石的准确度。抛石最简单的玩法是比谁抛的石头远。比赛时,参赛者无论多少,也无论老幼,大家站...


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