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李剑宏专辑 文章列表(按日期排序)
知名学者李剑宏专辑。汇集李剑宏撰写的理论研究、人物评论、现象阐析、观点商榷、学术争鸣等国学方面文章,方便网友阅读浏览。

一,巩固权力还是制约权力--中西方政治监督目标之比较 从政治学角度来看,权力是腐败孽生的温床,腐败寄生于权力,无权力则腐败无从谈起。阿克顿勋爵有一句至理名言:&...

 ※ 中国意识形态的历史嬗变 (2006-2-23,551)

在中国历史上,知识成为权力,换言之,一种思想学说成为国家民族的意识形态,一共发生过四次。但遗憾的是,第一次已经无稽可考了,即夏商西周时期的意识形态是如何形成的,...

 ※ 中国人的精神危机 (2006-2-23,717)

我是77年出生的人,与文革无缘,毛撒手人寰,他事业的继承人已经推翻,邓小平执掌政权,正处在百业待兴,人心思定的时刻。但那时中国人的精神,还是毛时代的产物,全国九...

 ★ [图]论中国传统文化的核心精神 (2006-2-23,1462)

李剑宏,青年学者,长期专注于中国历史和社会政治学研究。本文写于2001年3月12日,网站改版后发布时间变更,特注。 中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍,光辉...

 ※ “罢黜百家,独尊儒术”新解 (2006-2-23,849)

汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"的方针,实际上从一开始当皇帝就开始了。因为此时朝廷之内儒家已经渐渐占多数,儒家的理论优势和政治优势在诸如叔孙通、...

当旧的意识形态被打破,一种思想学说要成为意识形态的时候,它首先要做的,就是要建立学说的终极依据。因为人们对新的学说会不断追问和怀疑,直至追问到学说的终极。事实上...


 ※ 儒家的现实理性评价 (2006-2-23,554)

法家思想是从中国特殊的专制政治文化土壤中产生,又反过来直接为专制政治服务的经典学说,它的实用理性在于:毫无顾忌、避讳和掩饰的为现实政治的权力巩固和运用权力提供一...

 ※ 儒家知识分子的权变策略 (2006-2-23,1047)

儒家从来不掩饰自己对权力的热衷,这从他们教授"《诗》、《书》、《易》、《礼》《乐》、《春秋》"六艺可以看出,和周代官吏教育中的"礼...

 ※ 法家思想遭到误读的真相 (2006-2-23,1324)

冯友兰先生在他的《中国哲学简史》一书《第十四章:韩非和法家》中说:"法家所讲的是组织和领导的理论和方法。谁若想组织人民,充当领袖,谁就会发现法家的理论...

 ※ 法家的沉沦与实用理性 (2006-2-23,1208)

秦王朝是历史的幸运儿,好像今日的美国,特殊的文化、政治、地域以及开国者人格、思想的先进,铸就了霸主的地位。秦统一中国的原因很复杂,有一个非常奇怪的偶然因素,这在...

据说,春秋时期的邓析提出"以非为是,以是为非"的观点,对传统观念表现出强烈的否定立场和与之对立的姿态。于是,他的学生门徒和信奉者也抛开传统,...

也许是思路的延伸,也许是思路的补充。韩非子发现:无论是"众端参观"还是"刑名参同",都解决不了现实政治生活中的一个难题,...


韩非子在解决了如何了解事情真相的问题以后,他又追问:难道说出事情真相的臣子提出的决策就一定可信,合理可行吗?能说出事实真相是一回事,做出正确的决策又是另外一回事...

在认真研究了臣子如何进言才能令君王接受的策略之后,韩非子转而为君王如何"听话"出谋划策。 在两千多年前的中国社会,交通极不发达,信息传递缓慢...

韩非子言论观:引言:从周厉王弭谤遭流放谈起 西周的成王、康王时期,政局比较安定,那时候经济上奉行井田制,政治上实行分封制,牢固的血缘关系和奴隶主特权,使得&qu...

命运这个词语,多少有些宿命的味道。命有先天禀赋、环境的意思,运则包含着一个人的精神状态、心理特征、思维习惯和生活际遇等。然而命运是可以通过后天的努力改变的,曾国...

 ※ 韩非子术治理论:众端参观 (2006-2-23,1038)

客:我现在越来越对韩非子思想感兴趣了。这几天看了韩非子《内储说上七术第三十》,有一些问题想向您请教。 主:一起交流吧。《内储说》是韩非子思想中的重要组成部分,也...

客:上一节您讲了韩非子势治理论中权力要领的问题,给我很大的启发,可是,有一个问题我很疑惑,那就是行使权力的原则在哪里,我们手中的权力怎能乱用呢? 主:是的。权力...


客:上一次您讲了权势对领导者的重要性,能谈谈权力的要领是什么吗? 主:好的。韩非子认为:凡是要治理好一个地方,必须要凭借人的本能心理。人的本能就是趋利避害。所以...

客:有一个问题我始终不很明白。鲁哀公稳居君位,虽然庸劣愚蠢,也能让天下第一号圣人孔子拜倒在他的脚下,愚可治贤,这是什么道理? 主:这个问题就涉及到韩非子的势治理...

我并不是权力的奴隶,为了追求权力而不择手段,象飞蛾扑火一般,结果引火烧身,玩火自焚;相反,我是权力的主人,我支配它,摆布它,驾驭它,它呢?不得不由我支配,由我驾...

李剑宏专栏 4月6日下午两点,应主持人王雨墨先生的邀请,我参加了仨元学社举办的“三生万物”主题研讨会。令我惊讶的是,参会者有北京爱知行研究所所长万延海,还有创赢...

 ※ 论汉儒知识分子的权力穿孔 (2006-1-18,2095)

一.知识与权力 知识能带来权力。知识分子常常迷恋权力。正所谓"学而优则仕"。虽然少数知识分子,例如"为艺术而艺术"的拥护者与政治毫无牵涉,对他们来说,政界就像一场恶梦,但事实上,纯粹的为"理念"而生的知识分子并不...

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