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赵建功专辑 文章列表(按日期排序)
知名学者赵建功专辑。汇集赵建功撰写的理论研究、人物评论、现象阐析、观点商榷、学术争鸣等国学方面文章,方便网友阅读浏览。
 ※ 周易的现代反思 (2006-4-7,5827)

当人类的智慧经过漫长的历史积淀,而终于在公元前500年左右(公元前800~前200)爆发出万道霞光之时,即在德国哲学大师雅斯贝斯(k. jaspers,1883~1969)所谓人类文明的“轴心时代”(axial p...

 ※ 《恒先》易解(上) (2006-4-7,3924)

上博楚简《恒先》是上苍赐予中外学术界的又一件珍贵礼物。庞朴先生谓之“首尾完好,有残无缺,文字工整,篇章清晰,诚为难得瑰宝。惟其思想内容,未必明白易晓,因而编联释读,多有商榷余地。”它一问世,便再一次激发...

 ※ 《恒先》易解(下) (2006-4-7,4482)

七、业业天地,纷纷而多采物。先者有善,有治无乱;有人,焉有不善,乱出于人。1、业业:相当于上文之“自厌不自忍”、“昏昏不宁”。李锐先生说:“原释文读为‘察察’。该字下有‘=’符,字形与《孔子诗论》简5‘业’字近...

 ※ 《恒先》意解 (2006-4-7,2542)

本文对《恒先》作了尝试性的新诠释,如首句应读“恒先无,有朴……”,“者未”前应补“昔”字,“云云”指阴阳二气交感绵密之状,“先者有疑”与《周易》之“拟之而后言”密切相关。恒先;道家;先秦 上博楚...

 ※ 以《易》解《恒先》六则 (2006-4-7,2253)

《周易》可以为解读《恒先》提供重要参照。由此本文提出一些解读《恒先》的新见,如首句应读作“恒先无,有朴……”,“云云”指阴阳二气交感绵密之状,“亡思不天”与《周易》之“先天而天弗违,后天而奉天时”相得益彰...

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