在过去相当长的一段时期内，人们普遍认为殷周时期是地缘国家，政治组织和政治关系完全以地域关系为基础，即所谓“按地域划分国民”。近二十年来，对殷周历史研究的一项重要成果是，学者们普遍注意到殷周时期广泛存在着血缘组织，并...

早在20世纪70年代，一些日本学者就对中国古代国教问题作了探讨，认为从汉代开始儒学走向了官学化、国教化的道路。有人认为从西汉前期这一过程已经开始，也有人认为其形成于西汉末年的谶纬思潮时期。在中国大陆学术界，任继愈教...

以孔子为代表的儒家思想和儒术仅仅是一种“学说”，还是一种“宗教”，这是中国大陆学术界近20年争论最甚的问题之一。早在本世纪初，韦伯出版了著名的《中国的宗教》（中文译名为《儒教与道教》）一书，专门讨论了儒教与道教各...

中国历史上国家宗教（state religion）的状况，在宗教学界、史学界迄今未见全面系统的阐述，上古时期的国教状况更是鲜有专门讨论。任何形态的国家都需要理论上的支持，这种理论在后人看来往往与国教信仰密不可分，而...

张荣明教授在复旦大学的演讲 孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代已有人称孔子为“素王”，意思是说孔子有王者之德，无王者之位。换言之，“素王”就是思想文化领域的无冕之王。清代统治者封给他一个称号：“大成至...