徐复观一生个性鲜明，介于“学术与政治之间”游走。他曾投身于政治，目睹权力争斗的真实，产生厌倦的心情，转上“文化”的道路。他用做政治人所得的经验去观察文化，用做文...

中国，已成为世俗中国、功利中国？中国人，已经成为贪婪心的中国人，空脑人的中国人？中国是不是到了“最危险的时刻”——国家将亡，道德先亡。中国人的良心善性哪里去了？...

大川周明（1886—1957年），日本山形县人。东京帝国大学哲学系毕业，学习吠陀文学和古印度哲学。1913年夏，读亨利·卡登斯爵士的著作《New India o...

中国现代曾经出现过文化本位运动。所说“本位”，即承认中国文化的根本地位，在这个基础上吸收西学，开展文化建设。中国文化与西方文化对立统一，现代中国文化建设重要的话...

文化建设,是对中国传统文化作适应时代的更新与再造，在此基础上建立中国新民族文化精神。1840年鸦片后西势东来，中国由此被逼上现代化轨道。“文化”现代化也提上议事...

当凡东将这本书稿交到我的手里，真是十分的欣喜欣慰。这是一部有分量的著作，是作者多年深思劳作的结晶。本书题目是《文化东亚研究史论》，突出了“文化东亚”的概念。东亚...

二十世纪上半叶，中国出现反思主义思潮，省视“物质主义”与“科学主义”、反对“商业精神”，主张中国“长为农国”、宣传“大同”理想。本文探讨中国现代反思主义思潮的历...

“我只是一个学历史的人，又曾幸运地参与了儒学文化的最后阶段” .余英时作为当代海外卓有建树的历史学家，以丰富的史料，对中国文化演进历史、内在规律作实证描述与客观...

作者简介： 盛邦和，华东师大历史学博士、教授、博士生导师 学界已有不少有关刘师培的研究文章，本文不打算对刘做广泛意义上的研究，只想以此个案，说明国粹派的文化建设...

摘要 ：儒家现代化的过程既充满了反抗，也在不断地调适、整合和重建。从儒家现代化的整个历史进程来看，儒家的调适和重建方式主要有：“西学中源”、“中体西用”、以“中学”释“西学”或以“西学”释“中学”、“中西会通”、...

中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表...