一、墨学后派及秦国墨学发展 墨学是战国时代诸子中的显学，受到当时社会的广泛支持和响应。墨学的宏扬，使许多人加入墨学队伍，据《吕氏春秋·尊师篇》记载：“孔墨徒属弥...

一、问题的提出与前期研究 柏拉图与孔子，是中西文化“轴心时代”的思想家，他们对于中西文化各自的发展，都有着极大的影响。从这个意义上讲，柏拉图与孔子，分别是中西两...

一、周秦之季的学术综合 周自平王东迁，“礼乐征伐自诸侯出”，“陪臣持国命”，学术散于四野，遂有诸子之学，其可观者乃有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家，...

孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）关于其“爱物”思想，时人阐发颇多，但多以环保主义称之①。这...

这个世纪之初，读经与反读经又成了一个话题。文化保守主义者提倡读经，还编了教材，于是暑期各地所办的读诗班读经班开班的消息也屡见报端。应该说，文化保守主义者提倡读经...

春秋以降，学术百家殊方，虽互相辩难，然亦皆是“殊途而同归，百虑而一致”。战国之季，《荀子》、《庄子·天下篇》、《吕氏春秋》、《韩非子·显学篇》以及《易传》所代表的各家学派，都趋于总结综合的道路，而儒学渐成主流...

荀悦基于儒学体系，以伦理规范和通变思想为方法论，提出了自己的政治思想理论，把政治内涵规划为六个程式，而政治运作的过程正是这六个程式的落实过程。具体说来，可分为君臣关系、德刑关系、重民和明制思想等四个层面。从中...

陆贾与贾谊都是汉初闻人，以文名于朝，但归宿却大有不同，陆贾以善终，而贾谊却伤悼早夭。究其原因，不仅与两人身处的政治利益集团不同有关，陆贾属于当政的军功受益集团，而贾谊出于新兴的法吏集团，双方的力量对比决定了集...