成吉思罕攻打中原一带,一代天骄所向披糜,游牧民族攻入大半地球,中原也难逃一劫,在进攻过程中,一些中亚色目人被征入伍,成为一批工匠,有金匠、银匠、铜匠、刀子匠等。
一批穆斯林成为军人,随军征战。后附军入在当地成边屯垦,与当地蒙藏回汉民族融合,通婚成为保安族。居住在尕撒尔、下庄、撒尔塔大庄。住有卓玛王家,德让马家,尕马家三大家族。称为“保安三庄”。他们是制刀高手,善于经商,能制腰刀,后又有四川保宁府来的回回了箭手来到黄南州同仁一带,称“营伍人”。渐渐,保安民族发展壮大。清政府在当地驻军,设立保安营。保安营管辖青海黄南,甘肃河州等地区。
保安城渐渐繁荣起来,德让马家、卓玛王家、尕马家家族渐渐人口繁多,人丁兴旺,保安城既像城堡又像宫殿,四面城墙,易守难攻,地势险要。
三庄里清真寺林立,白号帽簇动,保安腰刀在集市上卖买自由,折花刀、波日刀样样好看。
大片田地干旱,水源紧张,漫水成了人们的头等大事。有了水田地就肥美,有了水土地就肥沃,庄稼就茂盛。望着日渐干旱的土地,王大保急得心急火燎,他慈眉善面,面目和善,他正思考着如何漫水,想起那些身强力壮的土人,藏人想漫水时蛮横,心中不安。他与马家家族商量,马八哥头戴白号帽,他身高马大,力大无穷,高鼻长脸,很是冷凌。他拿起铁铣,起到水源地—保安河,用力挖土,大水立刻奔腾而来,王大保看见了暗喜,他大喊:“马八哥,赛俩目,漫水里吗?”马八哥说“是的,兄弟也漫水里吗?”王大保说“是的,是的!”于是二人将大水挖到水渠,大水立刻灌到卓玛王家,马家仓的大部田地。当土人者别看见自己田里水干了,于是拿铁铣望河而走,他身材高大,黝黑而粗糙的面孔,象西藏的黑土地。到了水源地,发现水流进了卓玛王家,马家仓田地里,勃然大怒,立刻将水挖进自家田地。后来,马家仓和王大保等人又挖水源到自己田地,这样一来,渐渐为争水源起了矛盾。有一天,者别用铁铣打伤了王大保的胳膊,王家人心中很是气愤,年青人们说把者别打死,为了大局王大保忍了。
一天,者别去借马三哥的野炊锅,马三哥高兴地借给了他,来送锅时他说,“我们浪山时,用你们锅煮了一头死牛,”马三哥大怒说,“我们是穆斯林,锅不能煮死牛肉的,这锅我们不要了,你们赔偿吧。”者别说,“赔个球,我要煮猪肉呢。”马三哥立刻拿起保安腰刀说,“好,今天老子杀了你。”者别见状,狗一样的跑得无影无踪。
者别回去后,马家人很生气,儿子们、亲戚们很气愤,扬言要报复。他们到保安三庄,用抛尕甩石头,互相打对方,矛盾持续了三年。有一天,土人者别和一些游荡之人联合哄骗保安老人三名,骗去保安城,活活挖去眼睛,抽去肠子挂在城墙上。第二天,保安人看见,惨不忍睹,痛苦流涕。有一天,一个保安大户宰了牛,大家吃了平伙,商量如何报仇。年青人们吃完肉,拿上保安腰刀,脚缠羊毛绳子,翻入藏土家中,杀死武装人员九名。土人大惊大喊:“老天呀,马家要报仇了。”
保安人和土人相约要解决矛盾,于是比枪法,要阿訇一名,每天念都瓦,练枪法,苯笨子每天念咒语,练枪法,准备比武。当他们来到黄河地,互相举枪瞄准对方,阿訇枪里装了黄刺球,笨笨子枪里装了子弹,一声令下,笨笨子应声倒地,黄刺球击中笨苯子头部,而阿訇未被击中,于是土人退却而去。
土人部落千户班马南杰首领一千家人,扬言东部用兵,突然掉转枪头去攻三庄,他告诉汉族,夜里要点灯,晚上,看见没有点灯者便闯入,杀死保安人四百多人,老人和孩子哭声一片,他们高喊:”不随教者杀!”后来,班马南杰又商量要屠城,将保家人赶净杀绝,这个消息被郎部落听见了,郎家洪而是个大体的人,和保安人是世交,他棱角分明面孔,中等个子,面目清秀,一络小胡子,略显老成。他说:“今天马家仓战败了,按照佛教和藏族战争规则,对失败的对手留一条活路,是符合佛教大义的,我们应当救他们。”族人碍于班马南杰报复,不敢相救,经过他反复劝说,众人达成一致,要救保安人。