五千年历史看山西
写下这个题目又有点后悔，题目有点大。仅靠我走马观花的山西一行，如蜻蜓点水一般，是断然写不好这个题目的。好在有人写过《抱愧山西》，有所参照，加上平时文史资料的积累，我还是尝试一下，如能给读者一些历史文化知识，我就感到欣慰了。
想写这个题目，源自导游的一句话。从河北省西柏坡进入山西，太原旅行社的王玉华导游为我们服务讲解，第一句话就是“五千年历史看山西”。一路上她讲了许多山西的历史沿革、风俗习惯、名人趣事。说从尧舜时代就开发山西，在这里制陶造瓦。但她毕竟年轻，经常出现一些错误。特别是讲到山西历史上出过一些武将，举出战国时的廉頗，却鲜知关公。《史记》上有句名言：“廉頗老矣，尚能饭否？”京剧里有出戏《将相和》，就是写这段故事。然而在山西出的武将中，关公是不该忘记的。这位三国时期的名将，不仅有斩五关过六将的战功，而且他有思想，对《春秋》《左传》颇有研究。就是说他是文武双全的人物，在有些地方老百姓是把关公当作武圣来拜奉的。山西的历史掌故很多，给我印象最深的是这样几点：
一、三晋的由来
山西史称三晋大地，如同陕西称三秦，山东称齐鲁，河北称燕赵。山西的历史最早记载是司马迁在《史记》讲到的“剪桐封弟”故事。说的是三千年前，周成王继承周武王做了天子，成王年幼执政，朝廷大事靠他叔父周公辅佐。当时的唐国叛乱，成王命周公去平叛。有一天，成王和他的弟弟姬虞在庭院里游戏，成王无意中把一桐树叶子剪成玉圭的样子，对姬虞说：“把这玉圭给你，封你做唐国的诸侯吧！”史官伊秩说：“天子无戏言，颁布昭书吧！”就这样，姬虞就做了唐国的诸侯。柳宗元对此事有质疑，写了一篇《桐叶封弟辨》。姬虞在唐国经营有方，使唐国的经济文化发展起来。他死后葬在晋水之南，就在今天的晋祠之西南，又叫晋王岭。他的儿子燮做了唐国的诸侯，因晋水而改国号为晋。燮不负众望，苦心经营，民富国强。后人追根思源，在风景秀丽的悬瓮山下，立祠永祀。是为晋祠。晋祠里有金人台、鱼沼飞梁、难老泉等名胜。我们在晋祠游览，看到了中国最早的扩音器材，就是“水镜台”，一座古戏台。当初建成后来听戏的人很多，后面的人听不到，就买了八个大瓮埋在两旁，从此后面人再多也能听到。其实这是古人的独特发明创造，利用物理学上“声音在固体中传播速度比在空气中快”的原理，让声音在大瓮中传播、共振，从而达到扩音器的效果。由此可见，我们的祖先是多么聪明智慧。水镜台两旁楹柱上有书法家刘炳森书写的对联：水秀山明，无墨无笔图画；鸟语花香，有声有色文章。此联为清末贡生淳德所撰，仅用二十字，即描绘出晋祠美丽画卷。而正面台柱上则有刘大鹏所撰楹联两幅，其中之一写到：笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态；艳质回风雪，罔非传冷暖人情。这就把戏文与现时紧密联系在一起，戏演人生，人生如戏，自古皆然。>