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西方绘画赏析 文章列表(按日期排序)
介绍西方美术史上最具创造性的绘画作品,包含作品介绍、画家生平、作品传承和影响等内容。
雷诺阿《浴后的休憩》1919年
雷诺阿《浴后…
透纳《国会大厦火灾》1835年
透纳《国会大…
富凯《圣母子》约1450年
富凯《圣母子…
戈雅《1808年5月3日的屠杀》1814年
戈雅《180…
委拉斯开兹《宫娥》1656年
委拉斯开兹《…
大卫《荷拉斯三兄弟的宣誓》1784年
大卫《荷拉斯…
卡拉瓦乔:《圣保罗改宗》1600—1601年
卡拉瓦乔:《…
 ※ [图]奇马布埃《庄严圣母》13世纪 (阳英,2011-9-5,5484)

奇马布埃 《庄严圣母》13世纪 在极为接近民众和自然的方济各会精神与古罗马艺术的双重鼓舞下,奇马布埃预示了新时代的曙光。首次,而且是用画家的语言,说出了走向上帝并不需要背离尘世。在文艺复兴鼎盛期...

杜乔 《墓前三马利亚》(宝座圣像木板画)1308—1311年 把圣像运到大教堂的那一天,所有店铺都关闭了,主教招集了一大批虔诚的神父和修士,让他们与“新”贵族、自治市的所有名人和全市百姓一起在庄严肃穆的...

 ※ [图]乔托《约阿敬在牧羊人中间》1305—1310年 (阳英,2011-9-5,3477)

乔托 《约阿敬在牧羊人中间》1305—1310年 新人的形象同时在乔托的壁画和但丁的《神曲》中站立起来。他们既带来了崇高的风格,又使这种风格富于人情味。但在但丁的作品中,中世纪的精神较乔托更深地保...

西蒙·马尔蒂尼 《圭多里乔·达·福里亚诺》约1328年 衰败的诸侯宫廷的优美和新的财富势力,对封建历史的怀念和对资产阶级城市的雇佣兵队长的讽刺式颂扬,对自然和风景的某种“中国式”感觉和对装饰的某种“哥特...

 ※ [图]马萨乔《纳税金》1425—1427年 (阳英,2011-9-5,5258)

马萨乔 《纳税金》1425—1427年 在布朗卡西礼拜堂内,通过马萨乔的壁画,人、艺术和艺术语言大转变的意识充分地显示了出来。这种大转变是由布鲁内莱斯基的建筑、多纳太罗的雕塑、马萨乔的绘画所揭示出来的。...

 ※ [图]凡·艾克《掌玺大臣罗林的圣母》约1425年 (阳英,2011-9-5,5475)

凡·艾克 《掌玺大臣罗林的圣母》约1425年 为了显示无形的存在,为了显示整体在每一局部中的存在,为了使作为平凡现实又作为象征的这种局部栩栩如生,重构了整个有形的世界,这就是凡·艾克天才的所在。凡·...


 ※ [图]凡·德·韦登《耶稣受难图》约1445年 (阳英,2011-9-5,4815)

凡·德·韦登 《耶稣受难图》约1445年 罗杰·凡·德·韦登用一种选择的原理替代了扬·凡·艾克把宇宙当成整体接受的泛神论,根据这种原理,无生气的自然和人手制造的东西不如动物重要,动物不如人重要,而人的外...

 ※ [图]梅姆林《受难图》约1470年 (阳英,2011-9-5,3911)

梅姆林 《受难图》约1470年 在这儿,我们通过15世纪的演出目击了一幕“受难神秘剧”、一出礼拜仪式的戏剧,人们能设想围绕着一处圆形剧场使我们浏览这幅画,这全城因那一位想拯救人类而死在十字架上的人的牺牲...

 ※ [图]富凯《圣母子》约1450年 (阳英,2011-9-5,8114)

富凯 《圣母子》约1450年 一个跨越好几个世纪而它的语言仍惊人现代的图象,它的语言极为接近塞尚、维雍、费尔南·莱热的语言。它传给我们的信息也是十分亲切的,这一位圣母,她并没有显示古代的虔诚,而是显...

 ※ [图]乌切洛《圣罗马诺的溃败》1456—1460年 (阳英,2011-9-5,3192)

乌切洛 《圣罗马诺的溃败》1456—1460年 一位难以归类的数学诗人,怀着幽默的心情筹划了这场“骑兵竞技表演”;他仍然是一位哥特式艺术家,但又早已是一位提前了好几个世纪的超现实主义者,与他那个时代的所...

弗拉·安杰利科 《三王的朝拜》(林耐奥利家的祭坛画)1433年 把物质变成一种是上帝之流溢的光线并引导人从色彩的光辉和人世的美出发去思考天国的事物,这就是弗拉·安杰和科的宗教使命。“他为马萨乔的人文主义...

 ※ [图]波提切利《春》约1478年 (阳英,2011-9-5,4901)

波提切利 《春》约1478年 是怎样的一位哀愁的魔法师使我们在这儿想到了古人把春天当成鬼节?从孕育了我们爱情的死者土地中产生的是什么?每个半透明的形象从地面升起,就像螺旋形的有毒的花,带着将要完结世...


博斯 《圣安东尼的诱惑》(三联画中央镶板)约1500年 超现实主义使我们熟悉了这样一些世界,这些世界是马克斯·恩斯特的世界和沙加尔的世界,在他们之前,是弗洛伊德的世界,然后是我们二十年代诗人布列东、阿拉...

 ※ [图]勃吕盖尔《骷髅地》1564年 (阳英,2011-9-5,4438)

勃吕盖尔 《骷髅地》1564年 从《骷髅地》到法兰德斯地区反抗阿尔巴大公压迫的乞丐起义,宗教信仰在勃吕盖尔这里充满了民众勇敢的斗争和民族的愤怒的令人奋起的震动。从梅姆林《受难图》的“神秘”礼拜仪式的...

格吕内瓦尔德 《耶稣受难图》(伊森海姆祭坛画)1515年 对于一个时代来说,人的感觉、人的观念具有深刻的差异,为了表现“这种差异”,色彩必须是悲痛的、线条必须是愤怒的。就像更晚的时候出现在毕加索的《格尔...

 ※ [图]丢勒《哀悼死亡的基督》约1500年 (阳英,2011-9-5,3935)

丢勒 《哀悼死亡的基督》约1500年 这位纽伦堡的金工匠和版画家,在把哥特式传统与威尼斯色彩结合之际,以极为强烈的活力孕育着他的作品,正是这种活力促成了伟大的德国古典主义的诞生。作为贝利尼、伊拉斯谟...

 ※ [图]霍尔拜因《亨利八世像》1539—1540年 (阳英,2011-9-5,3455)

霍尔拜因 《亨利八世像》1539—1540年 权势和财富的诗篇,文艺复兴野心的讽刺诗本身,把一个肉体和道德上都是怪物般的生命提高到史诗水平上的这种诗意的转换,与献媚的画家的作品是两码事;超越模特儿的丑陋...

 ☆ [图]列奥纳多·达·芬奇《岩间圣母》1483—1486年 (阳英,2011-9-5,4986)

列奥纳多·达·芬奇 《岩间圣母》 1483—1486年 列奥纳多写道:“有这样一种事物,假如人们能用公式表达它,它就停止存在了,这就是无限。”他还写道:“假如它能被公式表达,它就是被界定的和有限的,因为...


 ※ [图]拉斐尔《圣体辩论》1509年(梵蒂冈签字厅) (阳英,2011-9-5,5112)

拉斐尔 《圣体辩论》1509年(梵蒂冈签字厅)神修神学讲述着“优美”,同样美学也讲述着“优美”。这件作品的优美无疑既是神学的又是美学的,不过首先它是几何学的。超越世界表象并把精神带回到唯一思想的统...

米开朗琪罗 《创造亚当》1511年(西斯丁礼拜堂)呵,亚当!我们没赋予你确定的位置,没赋予你特定的相貌,也没赋予你任何特殊的天才,以便你本人希望的位置、相貌、天才,会按照你的愿望、你的意志,为你所具有...

 ※ [图]贝利尼《橄榄园中的祈祷》约1465年 (阳英,2011-9-5,2864)

贝利尼 《橄榄园中的祈祷》约1465年 乔凡尼·贝利尼的艺术,渗透着宗教的坦诚、心灵的敏感和宁静,他的作品仿佛表现了人性与神性平衡的最幸运的时刻。这一时刻构成了文艺复兴时期那仍属于基督教的曙光。这位艺术...

提香 《维纳斯和管风琴演奏家及小狗》 1547—1548年 提香的魅力和影响体现在所有狂热迷恋壮丽景象的人身上,体现在鲁本斯和委拉士开兹身上,体现在德拉克罗瓦和雷诺阿身上。人们把美学观为人类自身连续...

 ※ [图]丁托列托《苏珊娜和老人》1565—1570年 (阳英,2011-9-5,4340)

丁托列托《苏珊娜和老人》1565—1570年 文艺复兴的均衡从此被打破了——彼埃罗·德拉·弗兰切斯卡透明的空间被撕裂开来,形及它们对称的宁静感炸裂了,或处在一些疯狂的阿拉伯式图形内,通过破坏形和空间,丁托列托...

 ※ [图]卡拉瓦乔:《圣保罗改宗》1600—1601年 (阳英,2011-9-5,5012)

卡拉瓦乔:《圣保罗改宗》1600—1601年 他把模特儿放在一个深暗房间里,用从上而下的光线照射他们,这种光线落在身体的主要部位上,而把其余部分投在阴影中;从而形成了极为强烈的明暗对比。这种方式激发了...


 ※ [图]鲁本斯《抢夺留西普的女儿》约1618年 (阳英,2011-9-5,3626)

鲁本斯 《抢夺留西普的女儿》约1618年 这空间中形的“神奇”竞技表演,不仅是技巧的一座丰碑,而且还体现了鲁本斯特有的感觉世界和体验世界的方式。这个螺旋形运动像弹簧般伸开,它扩展的范围始终受到各种平衡力...

 ※ 鲁本斯的技法 (阳英,2011-9-5,1833)

鲁本斯的技法 我们已经看到,凡·艾克的技法没给即兴发挥留下什么余地。鲁本斯需要一种不刁难他的自发性和激情发挥的表现手段。因此在他那儿,最初的草图将显得尤为重要——在其先驱者那儿小心准备的那些“底子”,被修饰的...

 ※ [图]普桑《福西雍的葬礼》1648年 (阳英,2011-9-5,3285)

普桑 《福西雍的葬礼》1648年 普桑代表法国绘画的笛卡尔时代吗?在笛卡尔的《方法论》发表十二年后,在《哲学原理》发表四年后创作的这幅画,表达了一种与这位哲学家十分接近的世界观。在这幅风景画中,...

 ※ [图]伦勃朗《基督与奸妇》1644年 (阳英,2011-9-5,5422)

伦勃朗 《基督与奸妇》1644年 伦勃朗的全部作品似乎在解说着他同时代人帕斯卡尔的主要思想:“如果毫无昏暗,人就决不会感到他的堕落;如果毫无光明,人就决不会希望得到救赎。因而,上帝部分隐藏、部分显现,对...

 ※ [图]维米尔《画室》(“绘画的寓意”)约1666年 (阳英,2011-9-5,4925)

维米尔 《画室》(“绘画的寓意”)约1666年 如同消失的精神借助艺术品和思想复制世界一样,客体也借助光和色之类的感觉因素,成为对外部世界的主观复制。好像是一种客观的音乐、一人色彩的和声。黑格尔...

埃尔·格列柯 《奥尔加茨伯爵的葬礼》1586—1588年 在这真福之夜,悄悄地,无人看到我,而我也看不到任何人,指引和照亮我的,只有心中燃烧之物。与正午的日光相比,它更明确地指引...


 ※ [图]委拉斯开兹《宫娥》1656年 (阳英,2011-9-5,7305)

委拉斯开兹 《宫娥》1656年 通过与宫廷肖像画的豪华风格的惯例决裂,通过发现一幅画中画(就像莎士比亚在《哈姆雷特》中设计的戏中戏),委拉斯开兹敞开大门,让户外的空气和阳光进入阴沉昏暗的宫殿,由此,鲜明...

 ※ [图]华托《朝拜基西拉岛》1717年 (阳英,2011-9-5,4088)

华托 《朝拜基西拉岛》1717年 在浪漫主义先驱者华托这儿,正如在他晚四分之三世纪的诺瓦利斯那儿;一种“神奇的理想主义”正在诞生——世界被表现为一首无边无际的爱情诗,诗人在其中只是意识到自身及其象征的自...

 ※ [图]贺加斯《乞丐歌剧》1729—1731年 (阳英,2011-9-5,4431)

贺加斯 《乞丐歌剧》1729—1731年 一个时代的精神、一个阶级的精神,贺加斯正是通过对历史的执着热情,才获得了一种普遍的意义。首先是由于通过他,第一次在绘画中用视觉形象体现了特殊的英国精神的三个...

 ※ [图]大卫《荷拉斯三兄弟的宣誓》1784年 (阳英,2011-9-5,8666)

大卫 《荷拉斯三兄弟的宣誓》1784年 大卫通过在旧制度没落时刻,给那些向往公民美德、英雄主义、革命及崇高境界的感情披上罗马人的服装,把一种新的感觉注入了古典艺术的技法中。他使它们携带了预示未来的信息。...

 ※ [图]安格尔《大宫女》1814年 (阳英,2011-9-5,4835)

安格尔 《大宫女》1814年 安格尔先生的画把优美推到了怪异的程度——从没有这么柔软这么颀长的脊柱,也从没有这么易于弯转的脖颈,从没有这么平滑的大腿,而身体的全部曲线也从没有这么操纵过视线(这视线与其说...

 ※ [图]戈雅《1808年5月3日的屠杀》1814年 (阳英,2011-9-5,8637)

戈雅 《1808年5月3日的屠杀》 1814年 出于和谐的意愿,浪漫主义不久将反对梦想或史诗。戈雅对两者都反对……很长时间,面对着拿破仑的加冕,他可能猜到了那描绘的[他的杰作《5月3日的屠杀》]……他擅...


 ※ [图]透纳《国会大厦火灾》1835年 (阳英,2011-9-5,5882)

透纳 《国会大厦火灾》1835年 在一个革命的世纪,他的作品用色彩的魔法召唤来灾难和希望。大地的抽搐和海洋的狂怒,日出的阳光和火灾的烈焰全都是对受巨大变形折磨的世界的造型的、光线的隐喻。贡古尔兄弟曾...

 ※ [图]德拉克罗瓦《萨尔达纳帕尔之死》1827年 (阳英,2011-9-5,5134)

德拉克罗瓦 《萨尔达纳帕尔之死》1827年 为了确立新价值,为了确立反对一切古老原则和陈腐惯例,创造人的新价值和普罗米修斯式人的新价值,展开对传统价值的控诉和英勇斗争,大革命和帝国,激励了一代人,德拉克...

 ※ [图]库尔贝《画室》1855年 (阳英,2011-9-5,6142)

库尔贝 《画室》1855年 可以把广大的艺术家阶层(也就是说那些具有表现美的天赋的人们)划分成两个颇为不同的阵营。那自称“写实主义者”(对这个词可以有两种不同的理解,而且它的意义也难于确定,为了更好地显...

 ※ [图]杜米埃《堂吉诃德》1860—1870年 (阳英,2011-9-5,3902)

杜米埃 《堂吉诃德》1860—1870年 在新时代昏暗的黎明时刻,杜米埃勾勒出“一种新绘画的草图”,它不仅是未来的表现主义绘画的草图,而且还是在事物的景象之外,以讽刺或史诗的方式,探求表现人的愤怒和希望...

 ※ [图]马奈《奥林匹亚》1863年 (阳英,2011-9-5,8858)

马奈 《奥林匹亚》1863年 一个多世纪以来,对整个现代绘画来说,这幅画是一个“时代的开端”。马奈的作品包含着众多的可能性。如果说印象主义者由于只对把风景或人物形象当成光线的附属物感兴趣,从他那里接受了...

 ※ [图]莫奈《吉维尔尼花园》1917年 (阳英,2011-9-5,4380)

莫奈 《吉维尔尼花园》 1917年 在莫奈绘画中发生的一切,似乎都是四行,土在水、气、火中挥发消散。这就是赫拉克利特唯一的实在,它在睡莲中燃烧闪耀,那些火焰般的笔触,那些水面闪光的笔触,创造出流动的大气...


 ※ [图]雷诺阿《浴后的休憩》1919年 (阳英,2011-9-5,3043)

雷诺阿 《浴后的休憩》1919年 雷诺阿使人想起了阿旃陀壁画和围绕着婆罗门教神庙的雕像中的那些印度的给人快感的神话,在那儿也像泛滥的生命激流一样涌现着这些腹部和乳房,这有力地聚集在一起的动物或花朵,就像...

 ※ [图]修拉《大碗岛星期天下午的习作》1884—1885年 (阳英,2011-9-5,5686)

修拉 《大碗岛星期天下午的习作》1884—1885年 修拉不想捕捉风景变幻不定的表象,而是想在永久保持第一印象的效果同时实现本质的综合。保尔·西涅克强调指出了印象主义者与新印象主义者的这种根本对立:“他...

高更 《我们来自何方、我们是谁、我们向何方去?》1897年 根据画家的性格气质,把画家们从模拟观念带给他们的所有桎梏中解放出来,高更遵循在19世纪末叶和20世纪初叶出现的绘画大转变的原则——一幅画愈来愈...

 ※ [图]凡·高《星夜》1889年 (阳英,2011-9-5,4909)

凡·高 《星夜》1889年“启示录”的一个景象。在这彗星和流星的旋涡中,在这些缠绕在一起的星云组合中,在这奇形怪状天空(它在消沉的群山和恍惚的田野上展开着巨大的触角)大漩流中,这种奇妙景象植根于《启示...

 ※ [图]塞尚《圣维克多山》1898年 (阳英,2011-9-5,9472)

塞尚 《圣维克多山》1898年 从印象主义向立体主义的巨大转变出现在塞尚的作品中。一切仍然是色彩,但这种色彩本身抑扬有致地形成了画面的结构,画面的结构就是这样重新获得了“古典作品的坚实性”。在塞...

 ☆ [图]德加《大使们的咖啡音乐会》1876—1877年 (阳英,2011-9-5,3922)

德加 《大使们的咖啡音乐会》1876—1877年 对那决定形象的无与伦比的线条怀着强烈的渴望,不过那些形象是出现在生活里、在街头、在歌剧院中、在女帽商店里,甚至还有其它一些地方的形象,而且还是在某一总在...


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