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博斯《圣安东尼的诱惑》(三联画中央镶板)约1500年
作者:阳英    来源:艺海掇英——西方最具创造性的60幅绘画    点击数:5382

博斯

《圣安东尼的诱惑》(三联画中央镶板)约1500年

超现实主义使我们熟悉了这样一些世界,这些世界是马克斯·恩斯特的世界和沙加尔的世界,在他们之前,是弗洛伊德的世界,然后是我们二十年代诗人布列东、阿拉贡、艾吕雅的世界。

由于这种信息不属于任何一个世纪,这种语言也不属于任何一个民族;它从我们欲望追求的那个被禁止的源泉中汲取营养,当理性的令人快乐的睡眠产生出妖怪(博斯的、戈雅的或洛特雷克的妖怪)时,一位被诅咒的画家或作家有时会让我们隐隐约约地感到这个源泉。

拉开一定距离观看,通过它色彩的美妙和谐,人们能想象到在这幅画的有机整体,造型想象力的爆发和最出人意料的形的蠢动之间的最惊人对比。

让我们追寻一下这双重幻想的或更确切地说这幻想和恶梦的线索吧!

当从远处我们还弄不清题材,而只是受到这幅作品的色彩花束和总体节奏强烈感染时,让我们首先感受这种色彩组织的、这德拉克罗瓦称之为“一幅画的音乐”的魔法吧。统一着这个构图的首先是从微蓝到淡褐的一系列极为微妙的灰色,以及使团块透明的闪动光线。这些灰色同样地存在于三幅镶板画上。但是它们特别集中在这中央的场景上,它们从这儿开始发射,向四处传播。

一些淡黄褐色镶在中央灰色块的各个边缘上,它们在右侧镶板画上渐渐减弱,而在左侧镶板上则显示着赭石色。中央镶板画上的峭壁石基属于强烈的红棕色,它仿佛被构图上方与它呼应的火光弄得更加活跃了。

从灰色和淡黄褐色的这种基本和谐出发,并突出于这种和谐之上,一系列图案式的红色块,沿着一条花环形的严格线路,延伸在这幅画的唯一区域内——中央镶板画上的所有红色都嵌在一条曲线内,这条曲线的最低点有些靠近下边的中部,这条曲线两边对称地升到这幅画的三分之一高度处。这一红色的阿拉伯式图形伸到了两侧镶板的下半部。在上述两种情况下,它都是根据一种螺旋形安排的。

沿着同一曲线的绿色带,以及这幅画上方的蓝灰色和蓝绿色,加强了红色的热烈程度。

现在,我们走近这幅画吧。像在一个水晶球里,我们看到一群怪物和恶魔涌现出来,我们看到魔法和巫术最奔放的想象力所能产生的世界末日的那一切景象。

虽然有形象的大量增殖,但没有使我们感到混乱,这些形态的每一组都被记入了一个特殊的簿册。陪伴着红色的绿色带是一条充满不洁水的河流,但是它规则的曲线连接了这个巫魔夜会的好几组镜头。

在上方,一个有着层层深度感的舞台布景,伴随着它可通行的活动布景,组织成了演出台;圣安东尼位于画面正中央,处在从基督(他就是洞深处那微小的颤动光线)到魔法师(他穿着红色短斗篷,戴着大礼帽,指挥着演出场面)的对角线的中间部分。从这一处到另一处,为了进一步延伸空间的深度,画中那些最大的圆形体积,就是在前景上傲慢地有力弹奏着红绿和弦的药西瓜(在这地狱般的另一个世界中,它的红色和绿色,还有远方火焰的色彩,是仅有的自然的色彩),还有在这场景后方与它呼应着的仿佛是科幻小说道具的巨大铁灰色团块。

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