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电影电视剧作品点评,书法、音乐、舞蹈和曲艺、杂技名作欣赏;包括中外各类艺术佳作的品鉴、赏析文章。
弗兰克·达拉邦特《肖申克的救赎》
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第18届奥斯卡最佳影片《失去的周未》
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《禁闭岛》:拿什么拯救你,我的爱人
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戏里戏外三国人物
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罗伯特·泽梅基斯《阿甘正传》
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《萨维奇一家》:品苦苦的甜
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《肉蒲团》:炫耀式的情感教育
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 ※ [图]形神凝个性笔意夺天工——汪家珍的《移居图》 (申志辉,2012-5-23,1833)

汪家珍,生卒年不详,字璧人。又名葵,字叔向。安徽歙县人。工山水,与汪之瑞、孙无逸齐名。人物、花鸟、虫鱼尤能传神入妙。 顺治七年(1650),汪家珍曾为方式玉作山...

春香形象的成功塑造是青春版《牡丹亭》獲得巨大演出效果的一個重要因素,也是青春版《牡丹亭》在藝術成就上不可抹煞的一個傑出貢獻。 春香作為杜麗娘的貼身侍婢和閨中密友...

 ※ [图]周天黎花鸟画作品欣赏 (周天黎,2007-7-15,3061)

周天黎,女,1956年出生,原籍上海。从小在谢之光、唐云等名师的指导下,在中国画、书法和素描、油画上打下了坚实的基礎,具有优良的造型能力。1983年留学英国,着...

 ※ [图]在深博赏郑板桥《竹石图》 (2010-3-10,2678)

深博所藏《竹石图》。 在深圳博物馆老馆三楼恒温恒湿的库房里,清代著名书画家郑板桥的《竹石图》就密闭于一个藏柜之中,这件藏品来自原中山大学教授、著名文字学家商承祚...

 ※ [图]王一亭和他的《两先知图》 (2010-1-14,2266)

王震(1866—1938),字一亭,号梅花馆主,别号海云楼主,自署白龙山人,为任伯年、吴昌硕之后海派巨匠,浙江吴兴人。 《两先知图》画的是“戊戌变法”的康有为、...

 ※ [图]隋唐绘画之《古帝王图卷》 (2007-1-9,2798)

唐、绢本设色、纵51.3cm。《古帝王图卷》或称《历代帝王图》,画了十三位帝王形象,本画为其中晋武帝司马炎。...


 ※ [图]隋唐绘画之《捣练图卷》 (2007-1-9,4020)

唐 张萱(宋摹本)、绢本 设色、此图描绘宫中妇女加工白练中的捣练...

 ※ [图]隋唐绘画之《明皇幸蜀图轴》 (2007-1-9,2210)

唐、李昭道、绢本 设色、纵55.9cm、横81cm 李昭道,字建,盛唐人,李思训之子,亦工着色山水,与其父同享盛名。...

 ※ [图]清灵高华 幽兰飞花 (芥子园,2012-12-24,2154)

和露临风﹙国画﹚ 吕渊明 现代工笔画是将国画平面化,是国画艺术的一种特殊表现。然而吕渊明搞工笔创作却是撷取自然中倾情的画面往情采中去,本不见苍劲的工笔画,吕渊明...

 ※ [图]陆俨少《荒江钓艇》 (邓静,2013-1-3,1628)

荒江钓艇 《荒江钓艇》作于1978年,陆俨少自题签条,多次出版著录,曾为其夫人朱燕因珍藏。作品上部由层峦的远山及萦绕其间的云气构成,下部则由河岸沙渚及垂钓者构成...

 ☆ [图]《肉蒲团》:炫耀式的情感教育 (和运超,2011-8-3,4210)

导演:孙立基 监制:萧若元 演员:叶山豪、原纱央莉、周防雪子、蓝燕、何华超 类型:情色片 片长:110分钟 无情便休,往事易白头,千杯酒平日月,百诗度春秋。红尘白玉香,春风没法留,千古未央夜风流,绝世楼。月下孤...

 ※ [图]2011风云电影《肉蒲团》简介 (2011-12-26,1335)

《肉蒲团》作者不仅宣示了他的以'女色'为人生极乐的'享乐主义'的观点,而且展示了自己的全部性知识、性经验(其中包括对'春宫图'的介绍和解说)。因此,在某些程度上也可以说,一部《肉蒲团》实际就是作者描绘的一幅'大春宫...


 ※ 书法鉴赏与创作 (刘艺,2012-6-3,2650)

一、书法鉴赏与书法创作的关系 书法鉴赏涵盖的范围很广。但书法创作涵盖的面就比较窄。临帖就不能算创作。当然,有的临帖也算再创作,比如沙孟海先生临孙过庭的《书谱...

浙江海宁王国维故居人民图片 由中央电视台和浙江省海宁市政府联合摄制的15集大型文化纪录片《王国维》2011年10月底开始在央视戏曲频道播出,如诗的语言,精美的画面,精彩的点评,向观众展示了国学大师王国维多舛的人生...

 ※ 电影《疯狂的石头》鉴赏 (刘敏,2009-11-23,2513)

也许之前我们都没有从在大陆的影线看到过这样的一部影片吧,大量的运动镜头,戏谑的语言,伴随着快得让你神经极度紧张的节奏,“时尚性”让你捧腹不已,有评论说,《疯狂的石头》打破了国产电影的沉闷的水面,在06年最成功地激发...

 ※ 深沉而动人心弦的悲怆之美 (付晓玲,2012-4-2,3134)

彼得·伊里奇·柴科夫斯基(Peter Ilitch Tchai-kovsky)一八四零年五月七日诞生于俄国乌拉尔的沃特金斯克的一个贵族之家,自幼热爱音乐,曾任教于莫斯科音乐学院。他一生创作的大量体裁各异的典范之作,...

 ※ 是他,可能是他,就是他 (杨好,2012-4-2,3800)

德国中世纪传说《浮士德》,一直以来依靠着无数次地被改编成戏剧、文学作品和电影而生生不息地传承下来。“浮士德”这个名字不仅仅是那个身穿长袍的长髯老者所有,更多地,它象征了一种文化习惯。对于这个古老诱人的文本,表现主义...

上个世纪中叶,陕北农民李有源一曲陕北民歌《东方红》传遍了神州大地,凝聚了亿万人民的情感和力量……迈入新世纪,乘着党的十七大的和煦春风,由军旅词作家予子、曲作家桑楠联袂创作,总政歌舞团男高音歌唱家王宏伟倾情演唱,经导...


北京的四合院,是令人怀念的地方。之所以令人怀念,是因为它曾经是北京最为常见的民居,不管是皇亲国戚、达官贵人、社会名流乃至平民百姓,都曾居住在这或大或小的四方块里。而现在的北京高楼大厦林立,仅存的四合院几乎成了文物,...

 ※ 天堂丽影 生命交响——Celest摄影作品赏析 (郑晓明,2011-7-6,2093)

celest女士的的摄影展在北京已经举办了很长时间,但近日忙于手中的事务而无闲暇,现在书稿终于脱手,浮生偷得半日闲,换一种生活节奏,走近celest女士的摄影艺术,在美轮美奂的影像世界获取心灵的放松。徜徉于ce...

“苏三起解(押送)”也称“女起解”,是《玉堂春》中重要的情节之一,可谓家喻户晓,以致各个剧种争先上演。笔者在观赏京剧“女起解”和蒲剧“女起解”后,总体感觉,舞台上两种剧种《女起解》侧重点各不相同,京剧以唱腔闻名,唱...

 ※ 尼采的相思病——影片《当尼采哭泣》赏析 (贾庆军,2009-11-21,4049)

存在主义心理疗法大师欧文·亚隆的心理分析小说《当尼采哭泣》被拍成电影后,受到一致好评。在影片中,欧文·亚隆设计了哲学大师尼采和心理分析大师布雷尔的相遇。相遇的契机就是尼采的相思病。但是这小小的相思病却牵涉出人生之大...

 ※ 歌剧《卡门》赏析 (朱雯,2009-6-28,3403)

[摘 要]《卡门》是一部音乐创意和戏剧效果都十分出色的作品,是一部真正综合概括了19世纪抒情艺术的歌剧,也是一部在艺术历史上地位十分重要的歌剧。文章通过对比才及其作品的分析阐述了歌剧《卡门》的音乐特色。[关键词...

 ※ 钢琴小品《六月——船歌》艺术魅力赏析 (姚艺,2010-11-10,2847)

本文通过对《六月——船歌》的钢琴演奏指导和曲式结构分析,从音乐形式美的角度来展示这首小品完美的艺术性。柴科夫斯基 《六月——船歌》 俄罗斯 钢琴演奏 曲式分析 在音乐的长河里,有一位伟大的音乐家,...


 ※ 河北民歌经典儿歌赏析 (许澄,2010-9-24,3000)

在1983年出版的《中国民间歌曲集成》(河北卷)中,收录的河北民歌共有1200余首,虽然这远不是河北民歌的全部。河北省历史文化悠久,民族民间音乐资源极为丰富,河北民歌在承载劳动人民丰富情感,展现当地历史文化发展脉络的...

 ※ 电影《孔雀》的音乐赏析 (陈振英,2009-5-20,1470)

[摘要]《孔雀》分段落分别描述了三个年轻人各自的一段生命历程与生命状态,呈现出来的是或明朗或冲动或懵懂的理想追求,以及理想幻灭、神经抽搐、精神萎靡,以至日子平淡、尘埃落定的过程。而影片中的音乐,更是为主题的表达,情...

初唐书论,最重要的还是孙过庭的《书谱》。这篇三千七百字的煌煌大论,内容广博宏富,涉及中国书学各个重要方面,且见解精辟独到,揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律,从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述,...

 ※ [图]奇马布埃《庄严圣母》13世纪 (阳英,2011-9-5,5484)

奇马布埃 《庄严圣母》13世纪 在极为接近民众和自然的方济各会精神与古罗马艺术的双重鼓舞下,奇马布埃预示了新时代的曙光。首次,而且是用画家的语言,说出了走向上帝并不需要背离尘世。在文艺复兴鼎盛期...

杜乔 《墓前三马利亚》(宝座圣像木板画)1308—1311年 把圣像运到大教堂的那一天,所有店铺都关闭了,主教招集了一大批虔诚的神父和修士,让他们与“新”贵族、自治市的所有名人和全市百姓一起在庄严肃穆的...

 ※ [图]乔托《约阿敬在牧羊人中间》1305—1310年 (阳英,2011-9-5,3477)

乔托 《约阿敬在牧羊人中间》1305—1310年 新人的形象同时在乔托的壁画和但丁的《神曲》中站立起来。他们既带来了崇高的风格,又使这种风格富于人情味。但在但丁的作品中,中世纪的精神较乔托更深地保...


西蒙·马尔蒂尼 《圭多里乔·达·福里亚诺》约1328年 衰败的诸侯宫廷的优美和新的财富势力,对封建历史的怀念和对资产阶级城市的雇佣兵队长的讽刺式颂扬,对自然和风景的某种“中国式”感觉和对装饰的某种“哥特...

 ※ [图]马萨乔《纳税金》1425—1427年 (阳英,2011-9-5,5258)

马萨乔 《纳税金》1425—1427年 在布朗卡西礼拜堂内,通过马萨乔的壁画,人、艺术和艺术语言大转变的意识充分地显示了出来。这种大转变是由布鲁内莱斯基的建筑、多纳太罗的雕塑、马萨乔的绘画所揭示出来的。...

 ※ [图]凡·艾克《掌玺大臣罗林的圣母》约1425年 (阳英,2011-9-5,5475)

凡·艾克 《掌玺大臣罗林的圣母》约1425年 为了显示无形的存在,为了显示整体在每一局部中的存在,为了使作为平凡现实又作为象征的这种局部栩栩如生,重构了整个有形的世界,这就是凡·艾克天才的所在。凡·...

 ※ [图]凡·德·韦登《耶稣受难图》约1445年 (阳英,2011-9-5,4815)

凡·德·韦登 《耶稣受难图》约1445年 罗杰·凡·德·韦登用一种选择的原理替代了扬·凡·艾克把宇宙当成整体接受的泛神论,根据这种原理,无生气的自然和人手制造的东西不如动物重要,动物不如人重要,而人的外...

 ※ [图]梅姆林《受难图》约1470年 (阳英,2011-9-5,3911)

梅姆林 《受难图》约1470年 在这儿,我们通过15世纪的演出目击了一幕“受难神秘剧”、一出礼拜仪式的戏剧,人们能设想围绕着一处圆形剧场使我们浏览这幅画,这全城因那一位想拯救人类而死在十字架上的人的牺牲...

 ※ [图]富凯《圣母子》约1450年 (阳英,2011-9-5,8112)

富凯 《圣母子》约1450年 一个跨越好几个世纪而它的语言仍惊人现代的图象,它的语言极为接近塞尚、维雍、费尔南·莱热的语言。它传给我们的信息也是十分亲切的,这一位圣母,她并没有显示古代的虔诚,而是显...


 ※ [图]乌切洛《圣罗马诺的溃败》1456—1460年 (阳英,2011-9-5,3192)

乌切洛 《圣罗马诺的溃败》1456—1460年 一位难以归类的数学诗人,怀着幽默的心情筹划了这场“骑兵竞技表演”;他仍然是一位哥特式艺术家,但又早已是一位提前了好几个世纪的超现实主义者,与他那个时代的所...

弗拉·安杰利科 《三王的朝拜》(林耐奥利家的祭坛画)1433年 把物质变成一种是上帝之流溢的光线并引导人从色彩的光辉和人世的美出发去思考天国的事物,这就是弗拉·安杰和科的宗教使命。“他为马萨乔的人文主义...

 ※ [图]波提切利《春》约1478年 (阳英,2011-9-5,4901)

波提切利 《春》约1478年 是怎样的一位哀愁的魔法师使我们在这儿想到了古人把春天当成鬼节?从孕育了我们爱情的死者土地中产生的是什么?每个半透明的形象从地面升起,就像螺旋形的有毒的花,带着将要完结世...

博斯 《圣安东尼的诱惑》(三联画中央镶板)约1500年 超现实主义使我们熟悉了这样一些世界,这些世界是马克斯·恩斯特的世界和沙加尔的世界,在他们之前,是弗洛伊德的世界,然后是我们二十年代诗人布列东、阿拉...

 ※ [图]勃吕盖尔《骷髅地》1564年 (阳英,2011-9-5,4438)

勃吕盖尔 《骷髅地》1564年 从《骷髅地》到法兰德斯地区反抗阿尔巴大公压迫的乞丐起义,宗教信仰在勃吕盖尔这里充满了民众勇敢的斗争和民族的愤怒的令人奋起的震动。从梅姆林《受难图》的“神秘”礼拜仪式的...

格吕内瓦尔德 《耶稣受难图》(伊森海姆祭坛画)1515年 对于一个时代来说,人的感觉、人的观念具有深刻的差异,为了表现“这种差异”,色彩必须是悲痛的、线条必须是愤怒的。就像更晚的时候出现在毕加索的《格尔...


 ※ [图]丢勒《哀悼死亡的基督》约1500年 (阳英,2011-9-5,3935)

丢勒 《哀悼死亡的基督》约1500年 这位纽伦堡的金工匠和版画家,在把哥特式传统与威尼斯色彩结合之际,以极为强烈的活力孕育着他的作品,正是这种活力促成了伟大的德国古典主义的诞生。作为贝利尼、伊拉斯谟...

 ※ [图]霍尔拜因《亨利八世像》1539—1540年 (阳英,2011-9-5,3455)

霍尔拜因 《亨利八世像》1539—1540年 权势和财富的诗篇,文艺复兴野心的讽刺诗本身,把一个肉体和道德上都是怪物般的生命提高到史诗水平上的这种诗意的转换,与献媚的画家的作品是两码事;超越模特儿的丑陋...

 ☆ [图]列奥纳多·达·芬奇《岩间圣母》1483—1486年 (阳英,2011-9-5,4986)

列奥纳多·达·芬奇 《岩间圣母》 1483—1486年 列奥纳多写道:“有这样一种事物,假如人们能用公式表达它,它就停止存在了,这就是无限。”他还写道:“假如它能被公式表达,它就是被界定的和有限的,因为...

 ※ [图]拉斐尔《圣体辩论》1509年(梵蒂冈签字厅) (阳英,2011-9-5,5112)

拉斐尔 《圣体辩论》1509年(梵蒂冈签字厅)神修神学讲述着“优美”,同样美学也讲述着“优美”。这件作品的优美无疑既是神学的又是美学的,不过首先它是几何学的。超越世界表象并把精神带回到唯一思想的统...

米开朗琪罗 《创造亚当》1511年(西斯丁礼拜堂)呵,亚当!我们没赋予你确定的位置,没赋予你特定的相貌,也没赋予你任何特殊的天才,以便你本人希望的位置、相貌、天才,会按照你的愿望、你的意志,为你所具有...

 ※ [图]贝利尼《橄榄园中的祈祷》约1465年 (阳英,2011-9-5,2864)

贝利尼 《橄榄园中的祈祷》约1465年 乔凡尼·贝利尼的艺术,渗透着宗教的坦诚、心灵的敏感和宁静,他的作品仿佛表现了人性与神性平衡的最幸运的时刻。这一时刻构成了文艺复兴时期那仍属于基督教的曙光。这位艺术...


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