文学是人学。在写人方面,《聊斋志异》的 独到之处有二:一是通过情节发展冲突、人情 关系变化来显示人物性格世界,并以此为重心; 二是把人从上流社会拉到普通家庭中来作考 察,因而表现人物更为细腻,真切。蒲松龄在 《聊斋志异》中塑造了许许多多生动的男女性形 象,细细品来,别有风味。
(一)女子的“美”与“才”
我们先来看女性。女子的美与才在文学作 品中已是泛滥无奇了,不再多谈。即使是大家 所津津乐道的聊斋女性在求爱中的大胆主动, 其实在此之前的小说中也已有了。我以为,蒲 松龄刻画女性形象的可贵之处在于发现、描绘 了一大批有悖常情的奇女子形象。她们艳丽却 不是花瓶,在那个男尊女卑的封建社会里,表 现出了令人难以置信的能力与活力,使人刮目 相看,过目难忘。这也是我们这里说女子的 “美”与“才”的更深含义。稍作梳理,可分三类女性: 其一、持家、理财之能手。自古家庭以男子为核心,女子称 丈夫为“当家的”,自然,男子在维持家计上应居于主导地位。但 奇怪的是,我们在《聊斋志异》中很少能见到善于维持生计的男 子,相反倒是女子在这方面才能突出,主动担负重任,解决了许 多家庭生存危机。
《柳生》中周生妻一死,便“家室萧条,不可聊赖”,后遇一 女,成婚后“女持家逾于男子,择醇笃者授以资本,而均其息。每 诸商会计于檐下,女垂帘听之;盘中误下一珠,辄指其讹。内外 无敢欺。数年,伙商盈百,家数十巨万矣”。而且该女似乎很有主 见。此前,她父为土寇,捕后被杀,女告周曰:“痴父不听忠告, 母氏死之,知有今日久矣;所以偷生旦暮者,以少时曾为相者所 许,冀他日能收亲骨耳。某所窖藏巨金,可以发赎父骨;余者携 归,尚足谋生产。”——如此有远见,即使男子亦望其项背。《小 二》篇中小二亦很有主见,当受官府相逼时,女曰:“货殖之来也 苟,固宜有散亡。然蛇蝎之乡,不可久居。”言语明智且不失一种 大度。迁居后,“女为人灵巧,善居积,经纪过于男子。尝开琉璃 厂……诸肆莫能及……居数年,财益称雄,而女督课婢仆严,食 指数百无冗口。”赏罚分明。如此看来,小二各方面能力都在男子 之上,而其夫丁生形象则黯然失色,充其量是个配角。再如叫、 梅,篇中小梅“排拨丧务,一切井井。由是大小无敢懈者。女终 日经纪内外,王将有作,亦禀白而行。……以此百废具举。数年 中,田地连阡,仓廪万石矣。”此外如《细柳》中细柳,《黄英》中 黄英等等。这些女性一改传统中妇女在家庭中的从属被动地位,而 变得才能突出,懂经营,善管理,风头十足,地位直与丈夫对等, 甚至过之。而男子倒处在依附地位了,《黄英》中的马子才不就感 叹:“徒依裙带而食,真无一毫丈夫气矣。”——使自己这个做丈 夫的好没面子吗?这在前人小说中恐怕极少见了。
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