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“独乐乐”和“与众乐乐”——古典诗文比较之十一——苏辙《黄州快哉亭记》与苏轼《喜雨亭记》比较

收录:2012-12-3  作者:陈友冰  来源:国学网  点击:3384
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注释:

[1]《论语·雍也》。

[2]《宋史·本传》。

[3]《和子由苦寒见寄》见《苏东坡全集·前集卷一》。

[4]《宋史·本传》。

[5]《凤鸣驿记》见《苏东坡全集·前集卷三》。

[6]周紫芝《“诗谳”跋》。

[7]《与孙志康书》见《苏东坡全集·续集》卷11“书”。

[8]《定风波·莫听穿林打叶声》见《东坡乐府》。

[9] 《与章子厚书》见《苏东坡全集·续集》卷11“书”。

[10]〈侄安节远来夜坐三首〉见《苏东坡全集·前集》卷12“诗”。

[11]《黄州陪子瞻游武昌西山》见《栾城集》。

[12]《再祭亡兄端明文》见《栾城集》。

[13]《艺概》卷一。

喜雨亭记

苏 轼

余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于歧山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。

于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。而吾与二、三子虽欲优游而乐于此亭,岂可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二、三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也,其又可忘耶?

既以名亭,又从而歌之。歌曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,繄谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不;归之造物,造物不自以为功,归之太空;太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。

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