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玛格丽特·尤瑟纳尔《苦炼》

收录:2010-6-25  作者:邓永忠  来源:www.ilf.cn  点击:4405
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作者简介

玛格丽特·尤瑟纳尔(1903—1987),法国当代著名作家,法兰西学院院士。她原名玛格丽特,德·凯扬古,出生于比利时布鲁塞尔。其祖辈是法国里尔地区富庶的农庄主。母亲生下她十天后去世,玛格丽特随父亲回法国北部蒙—诺瓦尔老家居生,在那里度过童年时代。1912年,父亲卖掉蒙—诺瓦尔庄园,定居巴黎。玛格丽特从小过着优裕的生活,从未进过学校,父亲为她延聘家庭教师指导她自学。她博览群书,并随父亲在欧洲各地游历。她通过学习精通英语、拉丁语、希腊语及意大利语。1919年在尼斯通过拉丁、希腊文高中毕业会考。同年创作长诗《幻想的乐园》,两年后问世,从此走上文学创作道路。父亲死后,玛格丽特在30年代曾长期居住在希腊,搜集写作素村。她虽然发表了大量作品,但影响似乎不大。二次大战爆发,她避居美国,在那里讲学和写作,长达11年之久。1949年回到欧洲,全力以赴从事《阿德里安回忆录》的创作,这部书她在战前即已开始写作,但未完稿。1951年12月《阿德里安回忆录》发表后获巨大成功,次年获费米纳文学奖和法兰西学院大奖。这部作品奠定了尤瑟纳尔在法国当代文坛的地位。

她一辈子大部分时间居无定所,在欧洲、北美、非洲等地游历,同时很勤奋地进行笔耕,著作甚丰,主要作品有:《一弹解千愁》(1939—1953),《阿莱克西》(1929),《一枚传经九人的银币》(1959),《苦炼》(获1968年费米纳文学奖),《虞诚的回忆》(1974),《北方档案》(1977),《默默无闻的人》(1981),《象水一样流》(1982),等等。尤瑟纳尔于1987年12月18日在美国去世。尤瑟纳尔的作品题材广泛,既写古代历史,也写现代生活,作品风格严谨,隽永,文字典雅朴质,颇具古典神韵。

内容概要

16世纪上半叶的法国,封建领主和国王之间爆发了战争。泽农的表弟亨利·马克西米里安放弃经商发财的机会,参加军队,想搏个一官半职,好封妻荫子。在旅途中他遇见了泽农,劝他效仿亚历山大或恺撒大帝建立战功,做一个男子汉,泽农却不满足于仅仅做一个男子汉,他要做一个炼金术士,把今后五十年的生命都用在学习和研究上,寻求人生的最高价值。两兄弟分手后,各奔前程。

泽农是一位私生子,在那个时代,学习神学是私生子唯一出人头地的道路。小泽农无法与继父相处,逃到舅舅家中,拜师于布尔热教堂的议事司铎,如饥似渴地攫取知识,拉丁文,希腊文,炼金术及自然科学。小泽农在书籍的陪伴和教士的指导下度过了辛酸的童年和少年时代。他开台对书本里的东西产生怀疑。他把柏拉图、亚里士多德比做商人,说恺撒大帝不过是一具僵尸。他不再信仰上帝基督。尽管如此,他还是来到一所神学院深造。他谈吐不凡,才华超群,很快就成为人们敬畏的对象。而他自己则失望地发现周围没有一个人能够在精神上或行动上与他同行。泽农为舅舅开办的织布厂发明了织布机,但工人们却抗议使用机器,因为机器使工人受到夫业的威胁,劳资双方发生冲突,和泽农一起发明织布机的高拉·盖尔当众认罪,指责机器同战争一样是一切灾难的根源,他表示今后要象父辈们那样,用自己的双手老老实实地干活,挣钱,吃饭。这一切激怒了泽农,他告诉工人们贫困的根源不是这些机器,相反它们能给人带来财富。可是回答他的只是一片斥责和辱骂。泽农大失所望,决定远走高飞,去寻找没有愚昧无知,没有迷信偏见的地方。他甚至连爱情都抛置不顾,随身只带走一个小本子,上面写着:上帝是不存在的。泽农从此成了一个神秘的传说中的人物,没有人知道他的确切消息,只听说他独自到处流浪、为人行医治病,还听说他参加过战争,历尽艰辛,九死一生。二十年后,从军的亨利·马克西米利安与泽农在因斯布鲁克邂逅相遇。久别相逢,兄弟二人感慨万分。

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